E.V. Amelina
Głównymi cechami Sobakiewicza są inteligencja, skuteczność, przenikliwość praktyczna, ale jednocześnie cechuje go stanowczość, pewna niezwykła stabilność poglądów, charakteru i stylu życia. Cechy te są już widoczne w portrecie bohatera, który wygląda jak „średniej wielkości” niedźwiedź. A nazywa się Michaił Semenowicz.
W portrecie Sobakiewicza wyczuwalny jest groteskowy motyw zbliżenia bohatera ze zwierzęciem, z rzeczą. W ten sposób Gogol podkreśla ograniczone interesy właściciela ziemskiego w świecie życia materialnego.
Gogol ujawnia także cechy bohatera poprzez pejzaż, wnętrze i dialogi. Charakterystyczne jest, że powraca tu ponownie motyw bohaterstwa, „pełniąc w wierszu rolę pozytywnego bieguna ideologicznego”. Motyw ten odzwierciedlał marzenie Gogola o rosyjskim bohaterstwie, które zdaniem pisarza polega nie tylko na sile fizycznej, ale także na „niezliczonym bogactwie rosyjskiego ducha”. Jednak w obrazie Sobakiewicza „bogactwo rosyjskiego ducha” jest tłumione przez świat życia materialnego. Właściciel ziemski troszczy się jedynie o zachowanie swojego bogactwa i obfitości stołu. Przede wszystkim uwielbia dobrze i smacznie zjeść, nie uznając obcych diet. Tutaj Gogol obala obżarstwo, jedną z ludzkich wad, z którą walczy prawosławie.
Sobakiewicz jest na swój sposób wnikliwy, obdarzony trzeźwym spojrzeniem na sprawy. W jego przemówieniu ujawnia się inteligencja Sobakiewicza, jego przenikliwość, a jednocześnie „dzikość”, nietowarzystwo i nietowarzystwo właściciela ziemskiego. Sobakiewicz wyraża się bardzo jasno, zwięźle, bez nadmiernej „ładności” i kwiecistości. W rozmowie ze znajomymi właściciel gruntu może przeklinać i używać „mocnych słów”. Obraz Sobakiewicza w wierszu jest statyczny: czytelnikom nie ukazuje się ani historia życia bohatera, ani żadne jego duchowe przemiany. Jednak postać, która się przed nami pojawia, jest żywa i wieloaspektowa.
„Wszyscy bohaterowie dzieł literatury rosyjskiej”: Program szkolny: Słownik-podręcznik
Już samo imię, wielokrotnie używane przez narratora, wskazuje na potężną „zwierzęcość” bohatera, jego cechy psa niedźwiedzia. Wszystko to łączy Sobakiewicza z typem niegrzecznego właściciela ziemskiego Tarasa Skotinina z „Małego” Fonvizina. Jednakże to połączenie jest bardziej zewnętrzne niż wewnętrzne; Stosunek autora do bohatera jest tu znacznie bardziej skomplikowany.
W domu Sobakiewicza wiszą obrazy przedstawiające całkowicie „dobrze zrobione” greckich, bohaterskich dowódców z początku lat dwudziestych XIX wieku, których wizerunki wydają się być od niego skopiowane. To Mavrocordato w czerwonych spodniach i okularach na nosie, Colocotroni i inni, wszyscy z grubymi udami i niesamowitymi wąsami. (Oczywiście, aby podkreślić ich moc, wśród portretów „greckich” wstawiono „gruziński” - wizerunek chudego Bagration.) Grecka bohaterka Bobelina jest również obdarzona wspaniałą grubością - jej noga jest szersza niż tułów jakiegoś dandysa. Obrazy „greckie”, czasem w parodii, czasem na serio, nieustannie pojawiają się na kartach „Martwych dusz” i przewijają się przez całą przestrzeń fabularną poematu Gogola, początkowo porównywanego do „Iliady” Homera. Obrazy te rymują się i rymują z centralnym „rzymskim” wizerunkiem Wergiliusza, który prowadzi Dantego przez kręgi piekła - i wskazując na starożytny ideał plastycznej harmonii, wyraźnie podkreślają niedoskonałość współczesnego życia.
Ale mimo całej swojej „ciężkości” i chamstwa Sobakiewicz jest niezwykle wyrazisty. To, że naturalna siła i sprawność zdawały się w nim ciążyć i zamieniać w tępą bezwładność, jest raczej nieszczęściem niż winą bohatera.
Jeśli Maniłow żyje zupełnie poza czasem, jeśli czas w świecie Koroboczki straszliwie zwolnił, jak jej syczący zegar ścienny i przewrócił się w przeszłość (na co wskazuje portret Kutuzowa), a Nozdrew żyje tylko każdą podaną sekundą, to Sobakiewicz jest zarejestrowany w czasach nowożytnych, w latach dwudziestych XIX wieku (era greckich bohaterów). W przeciwieństwie do wszystkich poprzednich bohaterów i w pełnej zgodzie z narratorem, Sobakiewicz – właśnie dlatego, że sam jest obdarzony nadmiarem, iście heroiczną siłą – widzi, jak obecne życie zostało zmiażdżone, jak osłabione. Podczas negocjacji zauważa: „Jednak już wtedy: co to za ludzie? muchy, a nie ludzie” są znacznie gorsze niż martwi ludzie.
Im bardziej Bóg wbudował w osobowość, tym straszniejsza jest przepaść pomiędzy jej celem a rzeczywistym stanem. Ale tym większe są szanse na odrodzenie i przemianę duszy. Sobakiewicz jest pierwszym z szeregu typów nakreślonych przez Gogola, bezpośrednio skorelowanym z jednym z bohaterów tomu drugiego, w którym przedstawieni są bohaterowie, choć nie idealni, ale jednak oczyszczeni z wielu swoich namiętności. Oszczędność Sobakiewicza, „greckie” portrety na ścianach, „greckie” imię jego żony (Feodulia Iwanowna) będą rymowane w greckim imieniu i typie społecznym gorliwego właściciela ziemskiego Kostanzhoglo. A związek nazwiska Sobakiewicza – Michajło Iwanowicza – z „humanoidalnymi” niedźwiedziami z rosyjskich baśni osadza jego wizerunek w idealnej przestrzeni folkloru, łagodząc „zwierzęce” skojarzenia. Ale jednocześnie „negatywne” właściwości gorliwej duszy Sobakiewicza wydają się rzutowane na skondensowany w nim do ostatniego stopnia obraz skąpego Plyuszkina.
B.V. Sokołow
W przybliżonym szkicu ostatniego rozdziału pierwszego lub drugiego tomu poematu Gogol definiuje go w ten sposób: „... łotr Sobakiewicz, wcale nie szlachetny duchem i uczuciami, nie zrujnował jednak chłopów, nie pozwolił im być ani pijakami, ani włóczęgami” Wizerunek Sobakiewicza odzwierciedlał zwłaszcza M. Pogodina. Charakterystyka Sobakiewicza jako kułaka najprawdopodobniej wywodzi się od kłótni Gogola z Pogodinem, kiedy ten odmówił wydania uzgodnionych wcześniej autorskich przedruków opowiadania „Rzym”. Jak wspomina M. Szczepkin, Gogol przyznał mu: „Och, nie wiesz, co to znaczy radzić sobie z pięścią!” - „Więc dlaczego się z nim kontaktujesz?” – odebrałem. - „Ponieważ jestem mu winien sześć tysięcy rubli w banknotach: więc nalega. Nienawidzę publikacji w czasopismach – nie, on mi ukradł ten artykuł! Jak więc to wydrukował? Nie pozwolił mi nawet tego poprawić, nawet podczas korekty. Dlaczego tak się dzieje, on jeden wie.” No cóż, pomyślałem, dzieje się tak dlatego, że inaczej nie będzie mógł tego zrobić: taka jest jego (Pogodina) natura, że robi wszystko, jak to mówią, błąd. Także u Sobakiewicza wszystkie przedmioty w domu i na posesji sprawiają wrażenie wyciętych siekierą, można by rzec, gafy, z troską jedynie o ich przeznaczenie użytkowe, bez troski o wdzięk.
Bieliński w artykule „Odpowiedź dla Moskal” (1847) zauważył: „Sobakiewicz jest antypodem Maniłowa: jest niegrzeczny, nieokrzesany, żarłok, łobuz i pięść; ale chaty jego ludzi zostały zbudowane, choć niezgrabnie, ale solidnie, z dobrego drewna i wydaje się, że jego ludziom żyło się w nich dobrze. Załóżmy, że powodem tego nie jest człowieczeństwo, ale kalkulacja, ale kalkulacja zakładająca zdrowy rozsądek, kalkulacja, która niestety czasami nie zdarza się wśród osób z europejskim wykształceniem, które wysyłają swoich ludzi po całym świecie na podstawie racjonalna gospodarka. Przewaga znowu jest ujemna, ale gdyby nie było Sobakiewicza, Sobakiewicz byłby jeszcze gorszy: dlatego jest lepszy z tą ujemną przewagą.”
Charakterystyka Sobakiewicza jako „pięści” jest czysto negatywna. Potwierdzenie tego znajdujemy w liście Gogola do A. Danilewskiego z 29 października 1848 r.: „Życie w Moskwie stało się teraz znacznie droższe. Ledwie samotna osoba może teraz żyć za zaledwie trzy tysiące, ale żonaty mężczyzna nie poradzi sobie bez 8 tysięcy, to znaczy żonaty mężczyzna, który będzie wiódł najbardziej pewne życie i przestrzegał we wszystkim najsurowszej oszczędności. Prawie wszyscy moi przyjaciele siedzą bez pieniędzy, w trudnej sytuacji i nie wiedzą, jak to naprawić. Z pieniędzmi są tylko pięści, łajdaki i wszelkiego rodzaju łapacze. To sprawiło, że zarówno społeczeństwo, jak i życie w Moskwie były w jakiś sposób zauważalnie nudniejsze…” A. Gałkin dostrzegł głęboki związek między Sobakiewiczem i Korobochką na poziomie ich imion i patronimików, Michajło Semenowicz i Nastazja Pietrowna, jak niedźwiedź i niedźwiedzica z opowieści ludowej. To połączenie podkreśla chamstwo, nieokrzesanie w sensie kulturowym obu charakterów, a jednocześnie ich przenikliwość, dokładność i w pewnym stopniu bliskość z ludem, z tymi samymi chłopami, w gustach i zwyczajach.
Właściciel ziemski Sobakiewicz to bardzo kolorowa postać w „Martwych duszach” Gogola, zewnętrznie przypominająca niedźwiedzia swoją niezdarnością, masywnością i tendencją do obżarstwa. Woli pół boku jagnięciny lub całego jesiotra od francuskich przysmaków, takich jak żabie udka czy ostrygi. Jednocześnie Sobakiewicz jest dumny ze swojego rosyjskiego bohaterskiego żołądka, zdolnego do trawienia każdego jedzenia, a nawet w ogromnych ilościach. Otwarcie kpi z diety Francuzów i Niemców, a charakterystyka Sobakiewicza jest już w tym odcinku dość wyraźnie widoczna. Po obiedzie u Michaiła Semenowicza Cziczikow, który kupuje martwe dusze od właścicieli ziemskich, czuje się o cały funt cięższy.
Gościa uderza fakt, że Sobakiewicz nadaje wszystkim wokół właściciela ziemskiego tylko negatywne cechy: jego gubernator to prawie rozbójnik, prokurator to świnia, a jego sąsiad Plyushkin to pies. Tutaj bardzo wyraźnie pojawia się charakterystyka Sobakiewicza w „Dead Souls” Mikołaja Gogola.
Rozmowa Sobakiewicza z Cziczikowem
Z natury Sobakiewicz jest tak niewzruszony, że nawet nie podnosi brwi na niesamowitą ofertę Cziczikowa dotyczącą sprzedaży mu martwych dusz i natychmiast zaczyna się targować, prosząc o niebotycznie wysoką cenę - 100 rubli za duszę. Jeśli pamiętamy wizytę Cziczikowa w Korobochce, to Nastazja Pietrowna w podobnej sytuacji nawet wytrzeszczyła oczy ze zdumienia.
Targuje się na kułacką skalę, ale ostatecznie cena za sztukę spada do dwóch i pół rubla. Takie zachowanie jest typowe dla wyrachowanej i zawziętej natury Sobakiewicza.
Mówiąc także o cechach Sobakiewicza, zauważamy, że nie wyróżnia się on dobrą organizacją umysłową, elastycznością umysłu i pragnieniem oświecenia, ale jest silnym biznesmenem, właścicielem dużej, dobrze wyposażonej wioski. On sam mieszka w dobrej jakości domu z antresolą, a jego chłopi mają mocne i trwałe domy. W domu Michaiła Semenowicza porządek i dobrobyt widać wszędzie i we wszystkim. Można także przeczytać cytaty z wiersza „Martwe dusze”, w których przywoływane są słowa ziemianina Sobakiewicza.
Sobakiewicz uwielbia wszystko, co mocne, nawet jeśli jest proste z wyglądu. Masywne i trwałe meble otaczające Michaiła Semenowicza zdają się mówić, że oni też są Sobakiewiczami.
Z galerii ziemian przedstawionej przez Mikołaja Gogola w Dead Souls Sobakiewicz jest najbardziej pozytywnym i najmniej wulgarnym bohaterem literackim, pomimo całej swojej przyziemności.
Pomysł na wiersz „Martwe dusze”, który stał się nieśmiertelny, przedstawił Mikołajowi Wasiljewiczowi Gogolowi poeta Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Tworzenie dzieła to główna misja, jaką musiał spełnić Gogol. Sam pisarz tak uważał. Plany Gogola przewidywały napisanie trzech tomów poematu (na podobieństwo piekła, czyśćca, raju). Napisano i opublikowano jedynie pierwszy tom dzieła. Dopiero on dotarł do czytelnika. Smutny los drugiego tomu i przyczyny jego powstania do dziś pozostają zagadką. Współcześni filolodzy w swoich pracach starają się rozwikłać tajemnice związane z pisaniem dzieła. W tym celu dokładnie bada się i analizuje obrazy powstałe w wierszu oraz podaje charakterystykę Sobakiewicza, Maniłowa, Koroboczki i innych głównych bohaterów.
Galeria obrazów wierszy
W wierszu „Przygody Cziczikowa, czyli martwe dusze” i pod tym tytułem po raz pierwszy ukazało się dzieło, prezentowana jest cała galeria obrazów - różne typy ludzi, a nawet przedmioty nieożywione. Używając tej techniki, Gogol po mistrzowsku przedstawia sposób życia w Rosji w XIX wieku.
Pokazuje wspólne cechy - ignorancję urzędników, arbitralność władz, trudną sytuację ludzi. Jednocześnie wiersz wyraźnie ukazuje charaktery poszczególnych bohaterów i ich indywidualne cechy.
Na przykład obraz Sobakiewicza, Plyuszkina, Korobochki, Nozdrewa, Maniłowa, Cziczikowa pozwala czytelnikowi zrozumieć, że bohaterowie są typowymi przedstawicielami pewnej epoki, choć każdy wnosi coś własnego, indywidualnego, innego niż pozostali. Pojawienie się bohaterów wiersza Gogola nie jest momentem przypadkowym. Ich prezentacja czytelnikowi podlega pewnemu porządkowi, co jest bardzo istotne dla ujawnienia ogólnej koncepcji dzieła.
Majątek Sobakiewicza
Michaił Semenowicz Sobakiewicz w wierszu „Martwe dusze” pojawia się przed czytelnikami jako czwarta postać w galerii obrazów. Znajomość z nim rozpoczyna się na długo przed pojawieniem się samego bohatera.
Przed okiem Cziczikowa otwiera się duża wioska z mocnymi i solidnymi budynkami. Dom samego właściciela ziemskiego wydawał się przeznaczony na „wieczne trwanie”. Budynki należące do chłopów również zaskoczyły Cziczikowa swoją niezawodnością i dobrą jakością.
Od razu widać, że właściciel w ogóle nie dba o wygląd zewnętrzny budynków i ich estetykę. Ważna jest funkcjonalność, praktyczny walor tego, co ją otacza.
Opisując krajobraz trzeba zwrócić uwagę na lasy otaczające wieś. Z jednej strony rósł las brzozowy, z drugiej sosnowy. Świadczy to również o oszczędności właściciela majątku. Gogol porównuje las do skrzydeł tego samego ptaka, ale jedno z nich jest jasne, a drugie ciemne. Być może jest to oznaka charakteru tej postaci. W ten sposób Gogol przygotowuje czytelnika do odbioru złożonego obrazu ziemianina Sobakiewicza.
Wygląd bohatera
Gogol podaje opis Sobakiewicza i jego cech zewnętrznych w porównaniu ze zwierzętami i przedmiotami nieożywionymi.
To średniej wielkości niezdarny niedźwiedź. Porusza się poprzez nadepnięcie na czyjeś stopy. Jego frak jest w kolorze niedźwiedzia. Już samo imię Michajło Semenowicz budzi u czytelnika skojarzenie ze zwierzęciem.
To nie przypadek, że Gogol to zrobił. Charakterystyka Sobakiewicza, opis jego wewnętrznego świata zaczyna się właśnie od postrzegania wyglądu postaci. Przecież przede wszystkim zwracamy uwagę na takie funkcje.
Cera Sobakiewicza, rozpalona do czerwoności, gorąca jak miedziana moneta, również wskazuje na jakąś siłę, nienaruszalność charakteru.
Opis wnętrza i wizerunek bohatera wiersza
Wnętrza pomieszczeń, w których mieszkał Sobakiewicz, niezwykle przypominają wizerunek właściciela. Tutaj krzesła, stół i stół były równie niezgrabne, nieporęczne i ciężkie jak on.
Czytelnik po zapoznaniu się z bohaterem i jego otoczeniem może założyć, że jego zainteresowania duchowe są ograniczone, że jest zbyt blisko świata życia materialnego.
Co odróżnia Sobakiewicza od innych właścicieli ziemskich
Uważny czytelnik z pewnością zauważy tę różnicę. Wizerunek ziemianina Sobakiewicza, mający wiele cech wspólnych z innymi bohaterami wiersza, jednocześnie bardzo się od nich różni. To wprowadza pewną różnorodność.
Właściciel ziemski Sobakiewicz nie tylko kocha niezawodność i siłę we wszystkim, ale także daje swoim poddanym możliwość dokładnego życia i stania mocno na nogach. To pokazuje praktyczną bystrość i skuteczność tej postaci.
Kiedy doszło do transakcji z Cziczikowem na sprzedaż martwych dusz, Sobakiewicz osobiście spisał listę swoich zmarłych chłopów. Jednocześnie pamiętał nie tylko ich imiona, ale także rzemiosło, które posiadali jego podwładni. Potrafił opisać każdą z nich - wymienić atrakcyjne i negatywne strony charakteru danej osoby.
Świadczy to o tym, że właścicielowi ziemskiemu nie jest obojętne, kto mieszka w jego wsi i kogo posiada. We właściwym momencie wykorzysta cechy swojego ludu, oczywiście, na swoją korzyść.
Absolutnie nie akceptuje nadmiernego skąpstwa i potępia za to swoich sąsiadów. Tak Sobakiewicz mówi o Plyuszkinie, który mając osiemset dusz, je gorzej niż pasterz. Sam Michajło Semenowicz jest bardzo szczęśliwy, mogąc zadowolić swój żołądek. Obżarstwo jest być może jego głównym zajęciem w życiu.
Zamknięcie transakcji
To ciekawy moment w poemacie. Moment zawarcia transakcji związanej z zakupem martwych dusz wiele mówi o Sobakiewiczu. Czytelnik zauważa, że właściciel gruntu jest mądry – od razu rozumie, czego chce Cziczikow. Po raz kolejny na pierwszy plan wysuwają się takie cechy, jak praktyczność i chęć zrobienia wszystkiego dla własnej korzyści.
Poza tym w tej sytuacji ujawnia się bezpośredniość Sobakiewicza. Czasami zamienia się to w chamstwo, ignorancję, cynizm, co jest prawdziwą esencją charakteru.
Co niepokojącego znajduje się w opisie wizerunku bohatera?
Charakterystyka Sobakiewicza, niektóre jego działania i wypowiedzi budzą u czytelnika ostrożność. Chociaż wiele z tego, co robi właściciel gruntu, na pierwszy rzut oka wydaje się godne szacunku. Na przykład chęć zapewnienia chłopom solidnego stania na nogach wcale nie świadczy o wysokiej duchowości Sobakiewicza. Robi się to wyłącznie dla własnej korzyści - zawsze można coś wyciągnąć z silnej ekonomii poddanych.
Sobakiewicz mówi o urzędnikach miejskich, że to oszuści, „sprzedawcy Chrystusa”. I to jest najprawdopodobniej prawda. Ale wszystko to nie uniemożliwia mu prowadzenia dochodowego biznesu i relacji z tymi oszustami.
Czytelnika niepokoi także fakt, że nie powiedział ani jednego miłego słowa o żadnej osobie, z którą Sobakiewicz znał, z którą się przyjaźnił, jeśli można to tak nazwać.
Jego stosunek do nauki i edukacji jest zdecydowanie negatywny. A Michajło Semenowicz powiesiłby ludzi, którzy to robią – tak ich nienawidzi. Dzieje się tak prawdopodobnie dlatego, że Sobakiewicz rozumie: edukacja może zachwiać ustalonymi fundamentami, a to jest nieopłacalne dla właściciela ziemskiego. Stąd bierze się jego ciężkość i stałość poglądów.
Śmiertelność duszy Sobakiewicza
Charakterystyka Sobakiewicza ze wszystkimi jego pozytywnymi i negatywnymi aspektami pozwala wyciągnąć główny wniosek: właściciel ziemski Michajło Semenowicz nie żyje, podobnie jak jego sąsiedzi, urzędnicy miasta i awanturnik Cziczikow. Czytelnik doskonale to rozumie.
Mając ustalony charakter i sposób życia, Sobakiewicz i jego sąsiedzi nie pozwolą na żadne zmiany wokół siebie. Dlaczego tego potrzebują? Aby się zmienić, człowiek potrzebuje duszy, ale ci ludzie jej nie mają. Gogolowi nigdy nie udało się spojrzeć w oczy Sobakiewiczowi i innym bohaterom wiersza (z wyjątkiem Plyuszkina). Ta technika po raz kolejny wskazuje na brak duszy.
O martwocie bohaterów świadczy także fakt, że autorka niewiele opowiada o więzach rodzinnych bohaterów. Można odnieść wrażenie, że one wszystkie przybyły znikąd, nie mają korzeni, a co za tym idzie, nie mają życia.
Menu artykułów:
Kiedy mówimy o arystokratach, w naszej wyobraźni często pojawia się wysportowany, szczupły, przystojny młodzieniec. Jeśli chodzi o właścicieli ziemskich, zawsze jesteśmy zagubieni, ponieważ w literaturze często spotykamy dwa typy takich bohaterów. Te pierwsze starają się naśladować arystokratów i wykorzystywane są głównie w sytuacjach komicznych, gdyż naśladownictwo przypomina raczej karykaturę życia arystokratycznego. Ci drudzy wyglądają męsko, są niegrzeczni i niewiele różnią się od chłopów.
W opowiadaniu N.V. Gogola „Dead Souls” czytelnik ma niepowtarzalną okazję do analizy różnych typów właścicieli ziemskich. Jednym z najbardziej kolorowych z nich jest Sobakiewicz.
Wygląd Sobakiewicza
Michajło Semenowicz Sobakiewicz jest jednym z właścicieli ziemskich, do którego Cziczikow zwraca się z prośbą o sprzedaż martwych dusz. Wiek Sobakiewicza waha się w granicach 40-50 lat.
"Niedźwiedź! idealny miś! Potrzebujecie takiego dziwnego zbliżenia: nazywano go nawet Michaiłem Semenowiczem” – takie jest pierwsze wrażenie tego człowieka.
Jego twarz jest okrągła i raczej nieatrakcyjna w wyglądzie, przypominająca dynię. „Ceratura była rozpalona do czerwoności, gorąca, taka, jaką można dostać na miedzianej monecie”.
Rysy jego twarzy były nieprzyjemne, jakby wyciosane toporem – szorstkie. Jego twarz nigdy nie wyrażała żadnych emocji - wydawało się, że nie ma duszy.
Miał też niedźwiedzi chód – co jakiś czas nadepnął komuś na stopę. Prawdą jest, że czasami jego ruchy nie były pozbawione zręczności.
Michajło Semenych ma wyjątkowe zdrowie – przez całe życie nigdy nie chorował, nawet nie miał czyraka. Sam Sobakiewicz uważa, że to niedobrze – kiedyś będzie musiał za to zapłacić.
Rodzina Sobakiewiczów
Rodzina Sobakiewicza jest niewielka i ogranicza się do jego żony Feodulii Iwanowna. Jest tak prosta i kobieca jak jej mąż. Obce są jej arystokratyczne zwyczaje. Autorka nie mówi wprost nic na temat relacji między małżonkami, jednak fakt, że zwracają się do siebie per „kochanie”, wskazuje na rodzinną idyllę w ich życiu osobistym.
W opowiadaniu pojawiają się także odniesienia do zmarłego ojca Sobakiewicza. Według wspomnień innych bohaterów był jeszcze większy i silniejszy od swojego syna i potrafił samotnie walczyć z niedźwiedziem.
Wizerunek i charakterystyka Sobakiewicza
Michajło Semenowicz jest osobą o nieprzyjemnym wyglądzie. W rozmowie z nim wrażenie to częściowo się potwierdza. To niegrzeczny człowiek, nie ma wyczucia taktu.
Wizerunek Sobakiewicza pozbawiony jest romantyzmu i czułości. Jest bardzo bezpośredni – typowy przedsiębiorca. Rzadko zdarza się go zaskoczyć. Spokojnie omawia z Cziczikowem możliwość zakupu martwych dusz, tak jakby był to zakup chleba.
„Potrzebowałeś dusz, więc ci je sprzedam” – mówi spokojnie.
Wizerunki pieniędzy i oszczędności są mocno związane z wizerunkiem Sobakiewicza - dąży on do korzyści materialnych. Wręcz przeciwnie, koncepcje rozwoju kulturalnego są mu całkowicie obce. Nie zabiega o wykształcenie. Uważa, że świetnie rozumie ludzi i od razu może powiedzieć wszystko o danej osobie.
Sobakiewicz nie lubi stać na ceremoniach z ludźmi i wypowiada się niezwykle dezaprobująco o wszystkich swoich znajomych. U każdego z łatwością znajduje wady. Wszystkich właścicieli ziemskich w hrabstwie nazywa „oszustami”. Mówi, że spośród wszystkich szlachciców obwodu tylko jeden jest godny - prokurator, ale jednocześnie dodaje, że jeśli się dobrze przyjrzeć, to też jest „świnią”.
Zapraszamy do zapoznania się z wierszem N.V. Gogol „Martwe dusze”
Miarą dobrego życia Sobakiewicza jest jakość obiadów. Uwielbia dobrze zjeść. Preferuje kuchnię rosyjską, nie akceptuje kulinarnych innowacji, uważa je za głupotę i nonsens. Michajło Semenowicz jest pewien, że tylko on ma żywność dobrej jakości – kucharze wszystkich pozostałych właścicieli ziemskich, a nawet sam gubernator, przygotowują żywność ze złej jakości produktów. A niektóre są przygotowane z takiego, że kucharz wyrzuca je do kosza.
Stosunek Sobakiewicza do chłopów
Sobakiewicz uwielbia brać udział we wszystkich pracach razem z chłopami. On się nimi opiekuje. Bo wierzy, że dobrze traktowani pracownicy pracują lepiej i sumiennie.
Sprzedając swoje „martwe dusze”, Sobakiewicz z całą mocą chwali swoich poddanych. Opowiada o swoich talentach i szczerze żałuje, że stracił tak dobrych pracowników.
Sobakiewicz nie chce pozostać na lodzie, dlatego prosi Cziczikowa o zadatek dla swoich chłopów. Ile dokładnie sprzedano „duszy”, trudno powiedzieć. Wiadomo na pewno, że było ich ponad dwadzieścia (Sobakiewicz żąda kaucji w wysokości 50 rubli, ustalając cenę za sztukę na 2,5 rubla).
Majątek i dom Sobakiewicza
Sobakiewicz nie lubi wyrafinowania i dekoracji. W budynkach ceni niezawodność i wytrzymałość. Studnię na jego podwórzu zbudowano z grubych bali, „z których zwykle buduje się młyny”. Budynki wszystkich chłopów przypominają dworek: są starannie zbudowane i pozbawione jakichkolwiek dekoracji.
Zostawił odpowiedź Gość
Orobochka Nastazja Pietrowna jest wdową-właścicielką ziemską, drugą „sprzedawczynią” martwych dusz Cziczikowa. Główną cechą jej charakteru jest skuteczność komercyjna. Dla K. każdy człowiek jest jedynie potencjalnym nabywcą.
Wewnętrzny świat K. odzwierciedla jej dom rodzinny. Wszystko w nim jest schludne i mocne: zarówno dom, jak i podwórko. Po prostu wszędzie jest mnóstwo much. Ten szczegół uosabia zamrożony, zatrzymany świat bohaterki. Świadczy o tym także syczący zegar i „przestarzałe” portrety na ścianach domu K.
Ale takie „zanikanie” jest i tak lepsze niż całkowita ponadczasowość świata Maniłowa. Przynajmniej K. ma przeszłość (mąż i wszystko z nim związane). K. ma charakter: zaczyna gorączkowo targować się z Cziczikowem, dopóki nie wydobędzie od niego obietnicy zakupu wielu innych rzeczy oprócz dusz. Warto zauważyć, że K. pamięta na pamięć wszystkich swoich zmarłych chłopów. Ale K. jest głupia: później przyjedzie do miasta, aby poznać cenę martwych dusz i w ten sposób zdemaskować Cziczikowa. Już samo położenie wsi K. (z dala od głównej drogi, z dala od realnego życia) wskazuje na niemożność jej skorygowania i ożywienia. Pod tym względem jest podobna do Maniłowa i zajmuje jedno z najniższych miejsc w „hierarchii” bohaterów wiersza. Sobakiewicz charakteryzuje się stanowczością, poważną stabilnością poglądów i charakteru. Te cechy są widoczne na portrecie (. wygląda jak „średniej wielkości niedźwiedź”). Wygląd tego bohatera wskazuje również, że w jego mocy, niezdarności, chamstwie nie ma nic duchowego ani moralnego. Pies to człowiek niezdolny do normalnych ludzkich uczuć (ani uczucia miłości, ani uczucia). ani poczucia przyjaźni). Wieś, w której mieszka, przypominała „osadę wojskową”, co świadczy o surowości charakteru Sobakiewicza (co widać w opisie wsi). Potem, gdy mówi się, że zrobił wszystko po swojemu i nie posłuchał rad architekta) i że jest osobą skonfliktowaną.
Opisz zachowanie i mowę Sobakiewicza... 1. Opisz zachowanie i mowę Sobakiewicza, 2. Stosunek do domu, do innych. 3. Ulubiona rozrywka, 4. Cele życiowe, 6. Wniosek, dlaczego tego ziemianina należy zaliczyć do Martwej Duszy (Sobakiewicz) Sobakiewicz: Sobakiewicz...Skrzynia martwych dusz: Charakterystyka Związek z… Skrzynia martwych dusz: 1. Charakterystyka 2. Stosunek do Cziczikowa? 3. Dlaczego ma nazwisko Korobochka? 3) W pudełku (moim zdaniem) mieściło się mnóstwo rzeczy w domu (dużo „śmieci”, były też rzeczy przydatne). Ten…wypełnij tabelę porównawczą dla dwóch bohaterów... Pomóż mi wypełnić tabelę porównawczą dla dwóch bohaterów powieści „Ojcowie i synowie” Arkadija Kirsanowa i Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa. Oznacza to, że musisz podać przykłady z tekstu dla każdej cechy każdego bohatera...
Załadunek...