Bez względu na wstrząsy, które ogarnęły kraj, ścieżka do grobu błogosławionego Andrieja, Chrystusa w imię świętego głupca, nigdy nie była zarośnięta. Jego dar przewidywania i umiejętności leczenia chorób były tak oczywiste, że sam Serafin z Sarowa wysyłał do niego cierpiących.
W czerwcu 1998 r. błogosławiony Andrzej został uwielbiony jako lokalnie czczony święty, a 5 października 2004 r. na posiedzeniu Rady Biskupów został kanonizowany jako święty Kościoła powszechnego.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego /
Dzieciństwo błogosławionego Andrzeja
Andriej Iljicz Ogorodnikow urodził się w 1763 roku w biednej rodzinie i przeżył 78 lat. Jego rodzice, zwłaszcza matka Anna Iosifowna, byli ludźmi bardzo pobożnymi i wychowali swoje dzieci Andrieja, jego starszego brata Tadeusza i siostrę Natalię w prawdziwej wierze prawosławnej. Andrei był dzieckiem i bez niego ledwo mógł się poruszać pomoc z zewnątrz, był niemy, chociaż potrafił wypowiedzieć dwa słowa – „matka” i „Anna”, powtarzając je w każdym przypadku – gdy chciał zjeść, spać lub do kogoś zadzwonić.
Z biegiem czasu Pan wzmocnił dziecko i zaczął chodzić samodzielnie.
Pozbawiony najwyraźniej wszelkich darów natury, przykucnięty, o żałosnym wyglądzie, Andriej Iljicz wziął na siebie wyczyn głupoty i milczenia do końca życia, napisał P. Martynow w swojej książce „Miasto Symbirsk za 250 Lata istnienia.” Po śmierci rodziców on i jego siostra Natalia, która służyła mu aż do jej śmierci, schronili się w chacie zbudowanej dla niego w 1813 roku przez właścicielkę ziemską E. A. Milgunową przy ulicy Panskiej. Ale przyjeżdżał tu tylko na nocleg, a całe dnie spędzał na ulicy.
W życiu świętego głupca Andriejuszki było wiele powodów, dla których popularna plotka uważała go za sprawiedliwego człowieka, ponieważ wiele jego czynów było niemożliwych dla zwykłego człowieka: na przykład całymi dniami, a czasem i nocami, stał na na werandzie kościoła lub na dzwonnicy w przenikliwym zimnie, boso, w samej koszuli; gołymi rękami wyciągał żeliwne garnki z płonącego pieca; całował wrzący samowar, a czasem oblał się wrzątkiem – a to wszystko nie odbiło się na jego zdrowiu.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego / z archiwum arcykapłana Aleksego Skali
Cuda i korzyści
W czasach młodości, gdy jego matka udawała się z pielgrzymką do Kijowa lub innych miejsc, Andriej Iljicz przed swoim powrotem zwykle zaczynał krzyczeć „Mamo Anno”. Na podstawie tego znaku rodzina domyśliła się, że Anna Iosifovna wkrótce wróci do domu, co faktycznie się spełniło.
Wszystko, co dawał tym, którzy go spotkali, miało szczególne znaczenie i znaczenie: ten, kto na przykład dostał pieniądze od Andrieja Iljicza, szybko się bogacił i bogacił, a komu zaoferował kawałek drewna lub ziemię, umierał. Zanim dom dostał się w niepowołane ręce lub przed pożarem, przyszedł z miotłą i zaczął zamiatać podwórko właściciela lub wymiatać śmieci z domu, a gospodarz z pewnością straciłby swój majątek.
Kupcy symbirscy uważali za szczególnie szczęśliwe, gdy przebiegający obok sklepów Andriej Iljicz wziął coś za namową tego czy innego z nich, gdyż zdarzało się, że jeszcze tego samego dnia lub wkrótce zostali za to nagrodzeni niezwykłym sukcesem w obrotach handlowych.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego / z archiwum arcykapłana Aleksego Skali
Któregoś razu Błogosławiona wpadła do domu pani Bykowej, gdy ta wracała do zdrowia po porodzie i szła do łaźni; poszła do swojej sypialni, położyła się na sofie i skrzyżowawszy ramiona na piersi, przeciągnęła się jak martwy człowiek. Pani Bykowa, wychodząc z łaźni, przeziębiła się i wkrótce zmarła na tej samej sofie.
Pod koniec kursu na uniwersytecie w Kazaniu chrześniak Andrieja Iljicza, po powrocie do domu, chciał go przywitać i poprosić o błogosławieństwo, ale z obrzydzenia nie odważył się pocałować go w rękę, ponieważ obie ręce miał zawsze brudne. Tym razem Andriej Iljicz, który wbiegł do domu rodziców swojego chrześniaka, dał znak niani, aby umyła rękę, którą następnie dał chrześniakowi do pocałowania; potem, przytulając go, pozwolił mu pocałować się w głowę.
Aleksiej Iwanowicz Baratyński, znany arcykapłan wsi Burunduk w obwodzie buińskim, w czasach swojej pracy w diecezji symbirskiej, opowiadał, że pewnego dnia spacerował po pchlim targu, będąc z jakiegoś powodu wówczas bardzo głodnym, ale nie mieć przy sobie pieniądze na chleb. Nagle skądś wyłonił się Andriej Iljicz, biegnąc wyjął z torby pół bochenka chleba, włożył go w dłonie i biegł dalej. Okoliczność ta zmusiła ks. Baratyńskiego do zmiany poglądów na temat Andrieja Iljicza.
Dzięki swojemu wglądowi Andriej Iljicz zawsze dowiadywał się, kto z jaką gorliwością przynosił mu prezenty. Pewien człowiek z rodziny przynosił mu duży piernik, ale po drodze pomyślał: „Po co ja mu przynoszę taki duży piernik? To prawda, sam wszystkiego nie zjada, lepiej byłoby dać połowę dzieciom. Andriej Iljicz przyjął piernik, ale odłamując sobie kawałek, resztę zwrócił temu, kto go przyniósł.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego / z archiwum arcykapłana Aleksego Skali
Inny przynosił mu jabłka w szaliku i żałował, że szalik oddał razem z jabłkami, ale Andriej Iljicz po rozłożeniu jabłek oddał szalik i tym samym dał do zrozumienia, że mimowolnego prezentu nie potrzebuje .
Kiedy rozpoczęła się wojna 1812 roku i wielu Simbirian, chcąc dowiedzieć się o losach swoich bliskich, wojowników, udało się do wnikliwych starszych, m.in. Św. Serafin SAROWSKIEGO, usłyszeli nagle: „Po co przychodzisz do mnie, nieszczęśniku? Masz coś lepszego ode mnie – swojego Andrieja Iljicza. Zatem Simbirianie powrócili do swego świętego po błogosławieństwa i rady.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego / z archiwum arcykapłana Aleksego Skali
Zabłysnął swoją śmiercią
Andriej Iljicz żył w ciągłym bohaterstwie i wszelkiego rodzaju trudnościach przez 78 lat. Położył się spać (21 listopada 1841). Słysząc o jego chorobie, ludzie tłumnie przybywali do niego, jakby prosząc o błogosławieństwo i wskazówki na całe życie, uznając za wielkie szczęście całowanie go w rękę. 23 listopada po wstępnej liturgii jego spowiednik ks. V.Ya. Archangielski przybył ze Świętymi Darami powozem dostarczonym przez E.A., głębokiego wielbiciela Andrieja Iljicza. Stołypina. Po spowiedzi Andriej Iljicz przyjął Komunię Świętą z rzadką czcią. Wieczorem 23 listopada tego samego roku udzielono mu sakramentu Namaszczenia Świętego, podczas którego on sam, leżąc na łóżku, trzymał świecę, a gdy spowiednik przyniósł mu Ewangelię, z niezwykłym wzruszeniem przyjął ją z obiema rękami i mocno przycisnął go do ust. 28 listopada 1841 r. o godzinie 16.00 (w starym stylu) zmarł błogosławiony starszy.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego / z archiwum arcykapłana Aleksego Skali
Jego śmierć zaniepokoiła mieszkańców miasta i okolicznych wsi. Policja i żandarmi strzegli wejścia do ciasnej chaty, w której spoczywały szczątki błogosławionej, wpuszczając ludzi pojedynczo. Koszulę dla zmarłego uszyły siostry Andreev; Umieścili na nim także stary, 8-ramienny, pozłacany miedziany krzyż. Inne akcesoria pogrzebowe, mnóstwo świeczników z dużymi i ciężkimi świecami – wszystko to dostarczali z zapałem bogaci kupcy i szlachta.
W bogatej trumnie, w długiej koszuli i boso, idąc przez całe życie, Andriej Iljicz przez pięć dni odpoczywał w swojej chacie. Odprawiano tu bez przerwy dzień i noc nabożeństwa żałobne, a ludzie tłoczyli się. 3 grudnia szczątki błogosławionego zostały uroczyście przeniesione, za błogosławieństwem arcybiskupa symbirskiego Anatolija, do Soboru Wniebowstąpienia. całonocne czuwanie, po czym przez całą noc odprawiano nabożeństwa pogrzebowe przy trumnie.
Zdjęcie: Z archiwum osobistego / z archiwum arcykapłana Aleksego Skali
Minęło sto pięćdziesiąt lat i 3 czerwca 1998 roku, podczas gloryfikacji błogosławionego Andrzeja jako lokalnie czczonego świętego, jego szczątki wyjęto z grobu. „Święte szczątki zdawały się mienić i błyszczeć w świetle świec - były pokryte dużymi kroplami, przypominającymi pot” – zeznał arcykapłan Aleksy Skala w swojej książce „Wspaniała chwała i wstawiennictwo miasta Simbirsk”. - Naukowo można to wytłumaczyć gwałtowną zmianą temperatury, ale krypta była otwarta w ciągu dnia i nie mogło być w niej zbyt chłodno. Następnie trumna starszego pozostawała przez ponad pięć godzin w duszności przepełnionej ludźmi świątyni. Okazuje się, że przy otwieraniu pokrywy trumny nie mogła nastąpić gwałtowna zmiana temperatury... święte relikwie, wydzielając krystalicznie czyste krople wilgoci, obmyły się, ukazując czystość i nieskazitelne znamię samego Boga”.
W ten sposób, dzięki łasce Bożej, starożytny Symbirsk znalazł swojego niebiańskiego patrona.
17 lipca tego roku przypada 255. rocznica urodzin Andrieja Iljicza Ogorodnikowa (1763–1841), który za swojego życia zyskał szeroką sławę daleko poza granicami Symbirska.
Urodził się w biednej rodzinie mieszczańskiej. Od 7 roku życia Andreyushka „[...] zimą, w czasie największych mrozów i latem, nie zważając na zmiany pogody, zaczął biegać po ulicach miasta boso, w jednej długiej koszuli i odtąd dla jednych stał się przedmiotem czci i zdziwienia, dla innych wątpliwości i uprzedzeń, a dla niektórych, na szczęście nielicznych, przedmiotem kpin i kpin”.
PL Martynow napisał: „Pozbawiony najwyraźniej wszelkich darów natury, przykucnięty, mający żałosny wygląd, Andriej Iljicz wziął na siebie wyczyn głupoty i milczenia do końca życia. Po śmierci rodziców on i jego siostra Natalia, która służyła mu aż do śmierci, schronili się w chacie zbudowanej dla niego w 1813 roku przez właściciela ziemskiego E.A. Milgunowej, na ulicy Pańskiej […]. Jedną z jego zwykłych czynności było stanie godzinami w jednym miejscu i przechodzenie z nogi na nogę. […] I tak całymi dniami, a czasem i nocami stał na kruchcie kościoła lub na dzwonnicy, na przenikliwym zimnie, boso, w samej koszuli; gołymi rękami wyciągał żeliwne garnki z płonącego pieca; całował wrzący samowar i zdarzyło się, że oblał się wrzącą wodą – i to wszystko nie odbiło się na jego zdrowiu”.
W pierwszych dziesięcioleciach XIX w. św. Andrzej mieszkał w parafii kościoła Wniebowstąpienia Pańskiego.
„Szczególną uwagę współczesnych zwracał niewątpliwy dar przewidywania Andrieja Iljicza; wszystko, co dawał tym, którzy go spotkali, miało znaczenie i znaczenie: kto dał pieniądze, wzbogacił się i wzbogacił się, komu ofiarował żeton lub ziemię, wkrótce umarł; zanim dom dostał się w niepowołane ręce lub przed pożarem, przyszedł z miotłą i zaczął zamiatać podwórze właściciela”.
Duchowni zauważyli, że w czasach św Wojna Ojczyźniana 1812: „Wiele szlacheckich rodzin szlacheckich zaczęło odwiedzać wspaniałe rosyjskie święte klasztory”. Ale na pustyni Sarowskiej Serafin z Sarowa „[...] odmówił błogosławienia pielgrzymom z Symbirska, którzy do niego przybyli i wysyłając ich do rodzinnego miasta do Andrieja Iljicza, powiedział: „Dlaczego trudzicie się przybyciem do mnie, biedny, - masz lepsze jedzenie niż ja, Andriej, twój Iljicz. Wiara w niego jako sprawiedliwego człowieka, patronującego Simbirskowi swoimi modlitwami, została niezachwianie wzmocniona.
Dnia 27 listopada 1841 roku Błogosławiony zmarł. Biskup Gerasim napisał: „Napływ ludzi wszystkich klas do jego chaty był niezwykły, ulica była zatłoczona powozami”. Zorganizowano pogrzeb biednego kupca „z ich gorliwości bogaci kupcy i szlachta. W bogatej trumnie, w zwykłej długiej koszuli i boso, chodząc przez całe życie, Andriej Iljicz odpoczywał przez 5 dni w swojej małej ciasnej chatce. […] W dniu 3 grudnia szczątki Błogosławionego zostały uroczyście przeniesione za błogosławieństwem Biskupa Anatolija do Katedry Wniebowstąpienia na całonocne czuwanie, po czym przez całą noc odprawiono nabożeństwo żałobne przy grobie”.
Niektórzy szlachetni Simbirianie zwrócili się do arcybiskupa Anatolija z prośbą o pochowanie Andrieja Iljicza w pobliżu Kościoła Wniebowstąpienia. Ale Eminencja nie mógł udzielić takiego zezwolenia – prawo zabraniało pochówku na terenie miasta. Biskup wybrał cmentarz Pokrowski na miejsce spoczynku starszego klasztor, „gdzie zwykle chowano tylko ludzi szlachetnych”. Ponadto w tym czasie w klasztorze znajdował się dom biskupi.
W Epoka radziecka Klasztor wstawienniczy wraz z nekropolią został zniszczony, a na jego miejscu wybudowano publiczny ogród. Dopiero jesienią 1991 roku odkryto i odrestaurowano grób Andrieja Iljicza. 3 czerwca 1998 r. święty błogosławiony Andrzej, błazen Chrystusa, cudotwórca symbirski, został uwielbiony wśród miejscowo czczonych świętych diecezji symbirskiej z błogosławieństwem patriarchy Aleksego II. Następnie święte relikwie błogosławionego zostały przeniesione do kościoła w imię Wszystkich Świętych. A w październiku 2004 roku błogosławiony Andriej Simbirsk został kanonizowany jako święty kościoła powszechnego.
5 czerwca 2009 na budynku przy ul. Engelsa, 23, w miejscu, gdzie kiedyś stała chata, w której mieszkał i zmarł Andriej Ogorodnikow, odsłonięto tablicę pamiątkową. Został konsekrowany przez arcybiskupa Simbirska Proclusa. Rzeźbiarz Oleg Anatolijewicz Klyuev (ur. 1961) wykonał tablicę przypominającą składaną ikonę. W centrum znajduje się wizerunek Andrieja z Symbirska, a na bocznych drzwiach płaskorzeźby, chata świętego i trzy katedry symbirskie, w tym Sobór Wniebowstąpienia, na przedsionku którego często widywano błogosławionego Andrieja.
5 lutego 2015 r. w kompleksie świątynnym nowej katedry Spaso-Woznesensky na ulicy. Minajewa odsłonięto pomnik Andrieja Simbirskiego. Modlitwę na otwarciu odprawił metropolita Feofan z Symbirska i Nowospasskiego (ur. 1947). Patrona miasta przedstawiono na pełna wysokość, w długiej koszuli, boso. W prawej ręce trzyma dwa kawałki drewna. Andriej Iljicz twarzą do katedry. Autorem pomnika jest rzeźbiarz Uljanowsk Igor Stepanowicz Smirkin, którego projekt zwyciężył w konkursie ogłoszonym w 2013 roku.
9 grudnia 2015 r. Relikwie niebiańskiego patrona Simbirska zostały przeniesione do katedry Spaso-Woznesensky.
Opracowano na podstawie materiałów z książki „Ulica Gonczarowa”, Uljanowsk
Wszystko o religii i wierze - „błogosławiony Andrzej ze względu na Chrystusa, modlitwa świętego głupca”. szczegółowy opis i fotografie.
O, wielki sługo Chrystusa, prawdziwy przyjacielu i wierny sługo Wszechstworzyciela Pana Boga, Najświętszego Andrzeja! Wysłuchaj nas, wielu grzeszników, teraz wołających do Ciebie i wzywających Twojego świętego imienia, zmiłuj się nad nami, którzy dziś padniemy przed Twoim najczystszym obrazem, przyjmij naszą małą i niegodną modlitwę, zlituj się nad naszą nędzą i ulecz swoimi modlitwami wszelkie dolegliwości i choroby naszej duszy i ciała grzeszników, i spraw, abyśmy byli godni przejść to życie bez szwanku od widzialnych i niewidzialnych wrogów, przejść bezgrzesznie i mieć bezwstydną, spokojną, pogodną śmierć chrześcijańską i otrzymać dziedzictwo Niebiańskiego Królestwo ze wszystkimi świętymi na wieki wieków. Amen.
O święty sługo Boży, błogosławiony Andrzeju! Stoczywszy dobry bój na ziemi, otrzymaliście w niebie koronę sprawiedliwości, którą Pan przygotował dla wszystkich, którzy Go miłują. Tak samo, patrząc na Twój święty obraz, cieszymy się z chwalebnego końca Twojego życia i czcimy Twoją świętą pamięć. Ty, stojący przed Tronem Bożym, przyjmij nasze modlitwy i zanieś je do Wszechmiłosiernego Boga, aby przebaczył nam wszelkie grzechy i pomógł nam przeciwstawić się zakusom diabła, abyśmy wybawieni od smutków, chorób, kłopotów i nieszczęścia i wszelkie zło, będziemy żyć teraźniejszość pobożnie i sprawiedliwie. Za twoim wstawiennictwem będziemy godni, choć niegodni, widzieć dobro na ziemi żyjących, wielbiąc Jedynego w Jego świętych, uwielbionego Boga, Ojciec i Syn i Duch Święty, teraz i na wieki wieków. Amen.
Przemieniwszy się z woli w głupotę, znienawidziliście w ogóle piękno tego świata, uschliście mądrość cielesną przez post i pragnienie, i upał, i chłód mrozu, od deszczu i śniegu, i od innych ciężarów powietrznych, nigdy nie uchylając się, oczyściłeś się jak złoto w piecu, Andrzeju, na szczęście.
Troparion Chrystusa przez wzgląd na głupców, ton 1
Słysząc głos Twojego Apostoła Pawła, mówiącego: „Jesteśmy głupcami ze względu na Chrystusa, Twój sługa, Chryste Boże Andrzeju, jesteśmy głupcami na ziemi ze względu na Ciebie; czcimy także jego pamięć, prosimy Cię, Panie, zbaw dusze nasze.
Kontakion Chrystusa przez wzgląd na głupca, ton 8
Pragnąc najwyższego piękna i niższych przyjemności ciała, jak gdybyś porzucił brak dóbr świata próżności, przemijanie życia anielskiego, błogosławiony Andrzej umarł: wraz z nimi módlcie się nieustannie do Chrystusa Boga za wszystkich z nas.
Modlitwa do wszystkich świętych i eterycznych mocy niebieskich
Święty Boże i odpocznij w świętych, uwielbiony potrójnie świętym głosem w niebie od Aniołów, wysławiany na ziemi przez człowieka w Jego świętych, dawszy każdemu łaskę przez Twojego Świętego Ducha według daru Chrystusowego i przez to ustanawiając Twoje Kościół święty, abyście byli apostołami, prorokami i ewangelistami, jesteście pasterzami i nauczycielami, głoszącymi własnymi słowami. Ty sam działasz we wszystkim, wielu świętych zostało dokonanych w każdym pokoleniu i pokoleniu, zadowalając Cię różnymi cnotami i zostawiając nas z obrazem Twoich dobrych uczynków, w radości, która przeminęła, przygotuj, w niej same pokusy byli i pomóżcie nam, którzy jesteśmy atakowani. Wspominając tych wszystkich świętych i wysławiając ich pobożne życie, wysławiam Ciebie samego, który w nich działał, i wierząc w Twoją dobroć, dar istnienia, gorąco modlę się do Ciebie, Święty Świętych, daj mi grzesznikowi postępować zgodnie z ich nauką ponadto, dzięki Twojej wszechskutecznej łasce, niebiańscy wraz z nimi będą godni chwały, wysławiając Twoje Najświętsze Imię, Ojca i Syna, i Ducha Świętego na wieki. Amen.
Popularne modlitwy:
Modły Błogosławiony Bazyli, Moskwa Cudotwórca
Modlitwa do Świętego Wielkiego Męczennika Miny
Modlitwa do małego męczennika Jana z Kijowa-Peczerska
Modlitwa do Najświętszego Theotokos Niewyczerpany Kielich
Modlitwy do św. Hioba z Poczajewa
Modlitwy do świętego Tichona, biskupa Woroneża, cudotwórcy z Zadońska
Modlitwa do męczennika Thomaidy z Egiptu
Modlitwa do Świętego Jana z Nowogrodu
Modlitwa do Hieromęczennika Zotyka
Modlitwa do Najświętszej Maryi Panny Znaku
Modlitwa do Świętego Andrzeja, Arcybiskupa Krety
Modlitwa do św. Grzegorza, malarza ikon z Peczory
Modlitwy do św. Ambrożego z Optiny
Modlitwy do Wiary, Nadziei, Miłości i ich matki Zofii, świętych męczennic
Ortodoksi informatorzy dla stron internetowych i blogów Wszystkie modlitwy.Błogosławiony Andrzeju, głupcze na litość boską
Wspomnienie błogosławionego Andrzeja Chrystusa przez wzgląd na głupców – 15 października
Za panowania cesarza greckiego Leona Wielkiego żył w Konstantynopolu pewien człowiek imieniem Teognostus. Kupił wielu niewolników, wśród których był słowiański młodzieniec imieniem Andriej. Teognostus zakochał się w nim bardziej niż w innych niewolnikach, mianował go swoim sługą i dał mu nauczyć się czytać i pisać. Studiowałem Pismo Andrei zaczął często się modlić i chodzić do świątyń Bożych.
Pewnego dnia Andrzej miał wizję, w której ujrzał diabła i jego demony, a także Aniołów Bożych, którzy nakazali młodzieńcowi walczyć z demonami. Andrei chętnie rzucił się na samego wielkiego demona, który go chwycił i z całej siły rzucił na ziemię, ale Andrei przypomniał sobie radę Anioła, jak pokonać straszliwego wroga - i rzucił się na demona w kształcie krzyża. I demon upadł jak ogromne powalone drzewo i nie był już bez ruchu.
Bystry młodzieniec, który był wśród Aniołów, wręczył Andriejowi cenną koronę i powiedział:
- Idź w pokoju! Odtąd będziesz naszym przyjacielem i bratem. Idź do wyczynu cnoty, bądź nagi i głupi ze względu na Mnie, a w dniu Mojego panowania pojawisz się jako uczestnik wielu błogosławieństw” – według Jego słów Andriej zrozumiał, że Chrystus do niego mówił.
Od tego czasu Andriej stał się świętym głupcem ze względu na Chrystusa.
Udając pozbawionego rozsądku, Andrei zaczął biegać po ulicach. Niektórzy śmiali się z niego jak z szaleńca, inni wypędzali go od siebie, brzydząc się nim, jeszcze inni uważali go za opętanego przez demona, a dzieci wyśmiewały i biły błogosławionego. Wszystko znosił i modlił się za tych, którzy go obrażali.
Jeśli jeden z miłosiernych miłośników żebraków dał Andriejowi jałmużnę, przyjął ją, ale dał ją innym żebrakom. Jednak rozdawał w taki sposób, że nikt nie wiedział, że daje jałmużnę; rozgniewał się na żebraków i jakby chcąc ich bić, rzucił im w twarz pieniądze, które trzymał w rękach, a żebracy je podnieśli. Ubranie Andrieja składało się z bezwartościowych szmat, które ledwo zakrywały jego ciało. Będąc we wszystkim podobny do świętego Symeona, Błazna ze względu na Chrystusa, w dzień biegał po ulicach, a noc spędzał na modlitwie. Mieszkając w tak ogromnym mieście, wśród dużej populacji, nie miał gdzie głowy oprzeć. Dzięki łasce Ducha Świętego otrzymał dar jasnowidzenia, zaczął przeglądać myśli ludzi, demoniczną przebiegłość i anielską opiekę nad człowiekiem.
Któregoś dnia, przechadzając się po mieście, święty Andrzej zobaczył, że niosą w jego stronę zmarłego człowieka, człowieka bogatego i szlachetnego. Znając go za życia, Andriej zatrzymał się i zaczął oglądać kondukt pogrzebowy i nagle zobaczył, że za trumną podążało wiele demonów, krzycząc i dopuszczając się okrucieństw, ponieważ ten zmarły był dla nich przedmiotem radości i zabawy. Demony klaskały i przeklinały śpiewających hymny pogrzebowe, mówiąc:
„Śpiewasz nad psem: „Odpocznij jego duszę u świętych”.
Kiedy ceremonia pogrzebowa dobiegła końca, święty Andrzej ujrzał anioła płaczącego gorzkimi łzami. Andriej zapytał go:
-Jaki jest powód twojego płaczu?
„Wyznaczono mnie do pilnowania zmarłego, którego widziałeś”. Ale diabeł zabrał go do siebie. To jest powód mojego płaczu i smutku. Ten, którego pilnowałem, stał się pośmiewiskiem demonów.
Przybywszy pewnego dnia na rynek, święty Andrzej spotkał mnicha, którego wszyscy chwalili za jego cnotliwe życie. Pracował jak przystało na mnichów, ale miał skłonność do umiłowania pieniędzy. Wielu mieszkańców miasta, wyznając mu swoje grzechy, dawało mu złoto, aby rozdawał je biednym. On, opętany nienasyconą pasją miłości do pieniędzy, nie dał ich nikomu, ale włożył wszystko do swojej torby i radował się, gdy widział wzrost pieniędzy. Mnich, myląc Andrieja z jednym z żebraków proszących o jałmużnę, powiedział do niego:
- Bóg zlituje się nad tobą, bracie; Nie mam nic, co mógłbym ci dać.
Oddalając się od niego na niewielką odległość, błogosławiony zauważył obok mnicha dwóch młodych mężczyzn kłócących się ze sobą – jeden z nich był demonem, drugi aniołem Bożym. Demon powiedział:
- Mnich jest mój, bo wykonuje moją wolę. On jest niemiłosierny, kocha pieniądze i pracuje dla mnie jak bałwochwalca.
„Nie, on jest mój” – sprzeciwił się anioł – „ponieważ pości i modli się, a ponadto jest cichy i pokorny”.
Dlatego pokłócili się i nie mogli dojść do porozumienia. I rozległ się głos z nieba do świetlistego Anioła: „Zostaw go, bo nie dla Boga pracuje, ale dla mamony”. Potem Anioł Pański odsunął się od niego i duch ciemności objął nad nim władzę. Widząc to, błogosławiony Andrzej był zdziwiony, że w sporze zwyciężył wrogi demon. Spotkawszy tego mnicha pewnego dnia na ulicy, święty wziął go za rękę prawa ręka i powiedział:
- Dlaczego, bracie, zniszczyłeś swoją duszę, dlaczego zaprzyjaźniłeś się z demonem miłości do pieniędzy? Czy naprawdę chcesz zostać zrujnowany przez skąpstwo? Mówię prawdę, że przechodząc obok ciebie, usłyszałem, jak Pan się ciebie zapierał.
Dzięki modlitwom św. Andrzeja duchowe oczy mnicha otworzyły się i zobaczył obok siebie diabła. Mnich przestraszył się i rozdał biednym całe złoto, jakie posiadał, a następnie nawet nie przyjął przyniesionych mu datków.
Któregoś dnia modląc się w kościele Blachernae (gdzie przechowywana była szata Matki Bożej, Jej nakrycie głowy (maforium) i część pasa) błogosławiony Andrzej ujrzał Najświętszą Bogurodzicę przechadzającą się w powietrzu, oświetloną niebiańskim światłem i otoczony aniołami i świętymi. Królowej Niebios towarzyszyli św. Jan Chrzciciel i święty apostoł Jan Teolog. Klęcząc Święta Dziewica zaczął ze łzami modlić się za chrześcijan i od dawna trwała na modlitwie, po jej zakończeniu zdjęła zasłonę (omoforion) ze swojej głowy i rozłożyła ją na ludziach modlących się w świątyni, chroniąc ich przed widzialnymi i niewidzialnymi wrogami.
Widząc Matkę Bożą, błogosławiony Andrzej powiedział do swego ucznia Epifaniusza:
– Czy widzisz modlącą się Królową i Panią wszystkich?
„Widzę to, Ojcze Święty, i jestem przerażony”.
Święty Andrzej Błazen spoczął w Panu w roku 936. Po śmierci błogosławionego jego uczeń Epifaniusz spisał swoje życie.
Na pamiątkę pojawienia się Matki Bożej błogosławionemu Andriejowi Jurodywii, Słowianinowi z urodzenia, w Ruskiej Sobór ustanowiono uroczystość Wstawiennictwa Święta Matka Boża, a następnego dnia po nim – wspomnienie błogosławionego Andrzeja. Ruś została ochrzczona pół wieku po tym wydarzeniu i niemal natychmiast po przyjęciu chrześcijaństwa Dzień Wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy stał się jednym z największych świąt. Świątynie ku czci wstawiennictwa Matka Boża pojawił się na Rusi w XII wieku. W 1165 roku święty książę Andrzej Bogolubski zbudował na rzece Nerl cerkiew wstawienniczą. W Nowogrodzie w XII w. istniał klasztor wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny, w Moskwie za panowania Iwana Groźnego zbudowano na fosie katedrę wstawienniczą – zwaną katedrą św. Bazylego.
Czytania Ewangelii na dany dzień
8 918 316 8336 Swietłana (Fotinia)
Krasnodar, ul. Krasnoarmeyskaya, 37. Plac Katedralny św. Aleksandra Newskiego
Błogosławionemu Andrzejowi, na litość boską, świętemu głupcowi
Błogosławionemu Andrzejowi, na litość boską, świętemu głupcowi
Modlą się do świętego o uzdrowienie osób cierpiących na dolegliwości psychiczne i przymglenie umysłu, a także odmrożenia.
Błogosławiony Andrzej, Głupiec na litość boską, był Słowianinem i żył w X wieku w Konstantynopolu. Od najmłodszych lat zakochał się w świątyni Bożej i Święte księgi. Pewnego razu we śnie błogosławiony ujrzał dwie armie. W jednym byli mężczyźni w jasnych ubraniach, w drugim czarne i straszne demony. „Idź do dobrego uczynku” – powiedział Anioł do Andrzeja – „bądź głupcem z mego powodu, a wiele otrzymasz w dniu Mojego Królestwa”. Andriej zaczął chodzić po ulicach miasta w łachmanach, jakby jego umysł był zaćmiony. Przez wiele lat znosił święte drwiny i obelgi. Łaskawie znosił bicie, głód i pragnienie, zimno i upał, prosząc o jałmużnę i rozdając ją innym żebrakom. Za swoją wielką cierpliwość i pokorę święty otrzymał od Pana dar proroctwa i przewidywania, wielu ocalił od duchowej zagłady i zdemaskował wielu niegodziwych ludzi.
Andriej, święty głupcze, na litość boską (+936)
Andrzej, Głupiec ze względu na Chrystusa (+936) Błogosławiony Andrzej, Błazen ze względu na Chrystusa, był Słowianinem i żył w X wieku w Konstantynopolu. Od najmłodszych lat zakochał się w świątyni Bożej i Świętych Księgach. Pewnego dnia we śnie błogosławiony zobaczył dwie armie. W jednym siedzieli mężczyźni w jasnych ubraniach, w drugim -
Pan nie opuści tych, którzy oddają wszystko dla Chrystusa
Pan nie opuści tych, którzy oddają wszystko ze względu na Chrystusa Świętemu Pustelnikowi Pawłowi, pierwszemu mieszkańcowi pustyni, kruk przyniósł połowę chleba przez sześćdziesiąt lat; ale kiedy przyszedł do niego Antoni Wielki, kruk przyniósł cały chleb Janowi Mieszkaniecowi Pustyni
Do Sprawiedliwej Maksymy, do Świętego Głupca na litość boską
Do Sprawiedliwego Maksyma, Głupca ze względu na Chrystusa 16 stycznia (29) O błogosławiony i najwspanialszy sługo Boży, sprawiedliwy Maksym! Otrzymawszy łaskę Ducha Świętego, służyłeś najpierw jako nieskazitelne kapłaństwo Święta Trójca, stojąc przed tronem Bożym i składając ludowi Bezkrwawą Ofiarę.
Prokopius z Wiatki, święty głupcze, na litość boską
Prokopiusz z Wiackiego, głupcze na litość boską, sześć mil od Chłynowa, we wsi Koriakińska, mieszkał chłop Maksym Pluszkow. On i jego żona Irina byli ludźmi pobożnymi i bogobojnymi, dającymi szacunek kler, miłosierny dla ubogich. Nie mając dzieci, Maxim i Irina pilnie
Wasilij, święty głupcze, na litość boską
WASILIJ, na litość boską, święty głupiec z klasztoru Spasokamenny, który znajdował się nad jeziorem Kubenskoje. Okoliczności jego życia nie są znane, gdyż pożar zniszczył (1472) archiwum klasztorne. Grób Wasilija jest nadal widoczny pod kościołem Zbawiciela, w namiocie (64) na wschodzie. Rossa. Jer. IV,
PROKOPIUSZ, czcigodny głupiec ze względu na Chrystusa
PROKOPIUSZ, czcigodny, ze względu na Chrystusa, święty głupiec, spoczął 21 grudnia 1628 r. Jego relikwie spoczywają w tajemnicy w klasztorze Zaśnięcia Tryfona w Wiatce. Jego wspomnienie obchodzone jest lokalnie 21 grudnia (269) Wschodu. Rossa. Jer. VI,
Modlitwy do Chrystusa za świętych głupców
Modlitwy Chrystusa za świętych głupców Modlitwa O, wielki sługo Chrystusa, prawdziwy przyjaciel i wierny sługa Wszechstwórcy Pana Boga, błogosławiony (imię)! Wysłuchaj nas, wielu grzeszników, teraz wołających do Ciebie i wzywających Twojego świętego imienia, zmiłuj się nad nami, którzy dzisiaj upadamy przed Twoim najczystszym obrazem,
Na litość boską, święci głupcy
Troparion ze względu na Chrystusa do świętych głupców, rozdz. 1 Słysząc głos Twojego apostoła Pawła mówiącego: Jesteśmy głupcami ze względu na Chrystusa, Twój sługa, Chrystus Bóg (imię), stańmy się głupcami na ziemi ze względu na Ciebie: czcimy także jego pamięć, modlimy się do Ciebie, Panie, zbaw nasze dusze , Kontakion, rozdz. 8Pragnąc piękna na górze i słodyczy na dole
Błogosławiony Bazyli, Święty Głupcze, na litość boską, Moskiewski Cudotwórca
Do Błogosławionego Wasilija, Błazna na miłość Chrystusa, Moskiewskiego Cudotwórcy 2 sierpnia (15) Och, wielki sługo Chrystusa, błogosławiony Wasilij, upadając z miłością przed wyścigiem Twoich relikwii, z wiarą całujemy Twój uczciwy obraz, mając na to nadzieję moc Boga do otrzymania uzdrowienia naszych dusz i ciał,
O uzdrowieniu pozbawionych inteligencji. Błogosławionemu Andrzejowi, na litość boską, świętemu głupcowi
O uzdrowieniu pozbawionych inteligencji. Do błogosławionego Andrzeja, głupca ze względu na Chrystusa 2 października (15) O, wielki sługo Chrystusa, prawdziwy przyjaciel i wierny sługa Wszechstwórcy, Pana Boga, błogosławiony Andrzeju, wysłuchajcie nas, wielu grzeszników, którzy teraz wam śpiewają i wołają twoje święte imię. Litować się
Hieromonk Anfim, na litość boską, święty głupiec
Starszy Konstantyn Głupiec, na litość boską
Starszy Konstantyn na litość boską, święty głupiec Łagodny i cichy głupiec na litość boską, Starszy Konstantyn (Angelis) urodził się 10 lutego 1898 roku w Dodonskiej Kalendecie w Epirze. Jego ojciec miał na imię Stavros, a jego matka Anfula. Nie znamy szczegółów pierwszych lat jego życia zakonnego.
O głupocie ze względu na Chrystusa
O głupocie ze względu na Chrystusa Oprócz wszystkiego należy wspomnieć o jeszcze jednym rodzaju wyczynu Życie chrześcijańskie- jest to tak zwana głupota ze względu na Chrystusa. Ze względu na Chrystusa święci głupcy postawili sobie za zadanie przezwyciężenie korzenia wszystkich grzechów - pychy. Aby to osiągnąć, prowadzili niezwykły tryb życia,
Na litość boską, święci głupcy
Na Chrystusa, święci głupcy Troparion, głos 1 Słysząc głos Twojego Apostoła Pawła, mówiącego: Jesteśmy głupcami ze względu na Chrystusa, Twój sługa, Chrystus Bóg, (imię) głupiec był na ziemi ze względu na Ciebie; W ten sam sposób czcimy jego pamięć, modlimy się do Ciebie, Panie, zbaw dusze nasze. (Tłumaczenie: Usłyszawszy głos Twojego Apostoła Pawła,
Kanon do Świętego Błogosławionego Andrzeja, głupca ze względu na Chrystusa
Wiara rosyjska, 2017
Błogosławiony Andrzej, Głupiec ze względu na Chrystusa, żył w X wieku w Konstantynopolu. Widząc jego największą pokorę i duchową czystość, Pan w wizji wezwał błogosławionego Andrzeja do dokonania wyczynu głupoty. Święty Andrzej doświadczył wielu upokorzeń, obelg, wyśmiewań i pobić ze strony ludzi, obnażając ich przywary. Znosił głód, pragnienie i zimno. Dzięki niemu wiele dusz zostało doprowadzonych do zbawienia. Święta dostąpiła zaszczytu pojawienia się Najświętszej Bogurodzicy w kościele Blachernae w Konstantynopolu, gdy Niebiański Wstawiennik okrył wiernych Swoim omoforionem (na pamiątkę tego wydarzenia ustanowiono Święto Wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy). . Pan obiecał błogosławionemu Andrzejowi to tego dnia Sąd Ostateczny otrzyma wielką nagrodę za swój dobry uczynek. Modląc się kanonem do wielkiego świętego Bożego, błogosławionego Andrzeja, będziemy prosić świętego, aby będąc w jaśniejących Siedzibach Wieczności, nie przestawał modlić się o zbawienie naszych dusz i umacniać swoimi modlitwami nasze modlitewne westchnienia do Lord. Pamięć św. do błogosławionego Andrzeja, świętego głupca na miłość Chrystusa, 2 października (15 października, styl cywilny).
Kolejność czytania zgodnie ze statutem
Słysząc głos Twojego Apostoła Pawła, jesteśmy głupcami ze względu na Chrystusa. Twój sługa Andrzej, głupiec, był na ziemi z Twojego powodu, Chryste, Boże nasz. Podobnie i teraz z szacunkiem modlimy się do Ciebie o jego pamięć, Panie, ratuj naszą duszę. (Dwa razy).
Chwała, nawet teraz. Bogurodzica. Gabriel z radością głosił Ti Virgo. I głosem Pana wszystkich wcielonych, w przypadku Twojej świętej ikony, tak jak mówił sprawiedliwy Dawid. Pojawiając się bardziej ekspansywnie niż niebiosa, znieważając Swego Stwórcę. Chwała Temu, który w Tobie mieszka, chwała Temu, który odszedł z Tobą, chwała Temu, który nas wyzwolił przez swoje narodzenie.
KANON, ton 4
Och, moje usta będą mocne i pełne ducha, i zwymiotuję słowo do Królowej Matki, i będę wyglądać jasno triumfując, będę śpiewać i radować się Jej cudami.
Chór: Wielebny Ojcze Andrzeju, módl się za nami do Boga (ukłon).
Otwórz moje usta, poruszaj moim językiem i popraw moje myśli, czyniąc wszystko mądrym, Boże, abym mógł chwalić Twojego świętego Andrzeja Głupca, który dla Ciebie był na ziemi.
Solo. A bardziej błogosławieni, kochaliście Chrystusa od młodości i jednomyślnie Go pragnęliście. Jakże Cię wysławiamy według Twojego bogactwa, uzbroiwszy się przeciwko diabłu i pokonawszy te machinacje mocą Chrystusa.
Chwała. Modlić się do Boga modlitwami i drażnić diabła. I pomimo jego licznych nacisków na drzwi waszej chaty, choć byliście mali i przestraszeni, ale myślami pozostaliście nieruchomi, jesteśmy wzmacniani mocą Chrystusa.
A teraz. Bogurodzica. O Najświętsza Panienko, Dziewico Maryjo, osłoń nas Swą cudowną amforą i ocal swoje miasto od kłopotów i smutków. Jak Andrzej modli się przed Twoim błogosławionym obliczem w kościele w Lachernie.
Katavasia: I wybaw swoje sługi od kłopotów, wielebny ojcze Andrzeju, bo wszyscy uciekamy się do ciebie według Boga, bo modlisz się za nas do Chrystusa, Boga naszego (łuk). Panie zmiłuj się (trzy razy z łukami).
Twoi śpiewacy są żywym i niezniszczalnym źródłem Matki Bożej, potwierdź duchowe oblicze siebie i w boskiej chwale Ti, daj koronę chwały.
Solo. Walczywszy z Etiopczykiem i zwyciężywszy go, otrzymaliście śmiałość od Chrystusa. Stworzyłeś wiele smutku jako demon, ale radość i radość jako święty anioł. Teraz zostajesz z nimi.
Solo. We śnie widziałeś już Chrystusa, który wzmacniał cię przed demonami i dawał ci koronę. I ucząc braci z Etiopczykiem, już nie przez sen, ale w niewysłowionym świetle Jego chwały, widząc Go, modląc się za nas.
Chwała. Posłuchaliście Chrystusa, który nakazał wam być głupcami i obiecał wam Królestwo Niebieskie. Postępując zgodnie z tym, niewysłowiona dobroć przyjmie Go, najczcigodniejszego Andrzeja.
A teraz. Bogurodzica. Przyjdź teraz w chwale do Twojego Kościoła, Matki Bożej i Rady Świętych, jak święty Andrzej widział Cię w powietrzu, gorąco modlę się za chrześcijanami. I obdarz nas wielkim miłosierdziem dla Pani. Dezorientacja.
Sedalen, głos 8. Andriej, który siedział w kościele, był związany liną i gruczołem, a ty wzbudziłeś wiele namiętności u demonów. I znajdziecie tego pomocnika, umiłowanego Apostoła Chrystusa, Jana, który wam nakazał wytrwać ze względu na Chrystusa. Teraz, gdy jesteś z Nim, modlisz się za nas, czcząc Twoją pamięć.
Chwała, nawet teraz. Bogurodzica. W wielowarstwowym nieszczęściu, od wrogów niewidzialnych i widzialnych, w burzy pokonam moje niezliczone grzechy. I niczym ciepłe wstawiennictwo i ochrona mojego Przeczystego, uciekam się do Twojej dobroci. Podobnie Najczystszy, który zrodził się z Ciebie bez nasienia, módl się za wszystkie Twoje sługi, które nieustannie Ci śpiewają, Najczystsza Matko Boża. Modląc się do Niego pilnie, grzechem jest pozostawienie tych, którzy czczą Twoje narodzenie (łuk).
Z pokarmem w chwale na Boskim tronie, na lekkim obłoku, Boski Jezus przyszedł od Najświętszej Dziewicy. Zbawicielu tych, którzy wołają, chwała Chrystusowi i Twojej mocy.
Solo. Gdy jedliście na tronie, widzieliście Chrystusa Króla. Gorki zasiał obraz życia, gorzszy niż pył istnienia. Wtedy skosztowałeś niezniszczalnych słodyczy.
Solo. Potem we śnie i w zachwycie ujrzałeś Chrystusa. Teraz, będąc umocnieni bezcielesnymi mocami, widzicie chwałę Bożą niepojętą i niewysłowioną. Wspomnij nas Andrzeju, czcimy Twoją pamięć.
Chwała. Wysławiajmy jego wiarę w wizję umysłów Andrei, która w nią wierzyła. Na ziemi była głupia ze względu na Chrystusa, ale w niebie jest teraz mądra dzięki duchowej łasce, a aniołowie stoją przed Bogiem wszystkich.
A teraz. Bogurodzica. Dlatego można wypowiedzieć tajemnicę Twoich narodzin; lub który wyznał moc Twojej modlitwy, gdybyś sam nie okazał świętemu głupcowi Andriejewowi w kościele w Lakhernstei swojej ochrony uczciwym. Dezorientacja.
Dziwiłem się wszystkim, co dotyczy Twojej boskiej chwały. Ty, Dziewico kuszona do małżeństwa, zostałaś przede wszystkim przyjęta w łonie Bożym i urodziłaś Syna martwego, dając pokój wszystkim, którzy o Tobie śpiewają.
Solo. Każdy, kto widział życie św. Andrzeja, był zdumiony. Jest leżenie na powierzchni, wystawienie się w środku burzy gradowej i deptanie pod rydwanami. Ale to był jego sposób na rządzenie w Królestwie Niebieskim.
Solo. Każdy, kto widzi Twoją cierpliwość, jest zdumiony. Męczennicy znosili jednocześnie mękę. Przez wszystkie dni swego życia znosiłeś złe męki, Królestwo Niebieskie chcąc się wprowadzić. Otrzymawszy to teraz, radujesz się nieskończoną radością.
Chwała. Krew została ci objawiona i widziałeś wszystko, co bezcielesne i cielesne. Nie kochałeś niczego ziemskiego. Tym samym otworzyły się bramy nieba i weszliście do niewypowiedzianej radości waszego Pana.
A teraz. Bogurodzica. Aniołowie śpiewają Ci i ziemskie narodziny Cię wielbią. Jesteś kimś więcej niebiańska królowa Pojawił się Andreevi, okrywając ludzi w kościele niezniszczalnym przykryciem. Modlę się nieustannie za wszystkich, którzy Tobie śpiewają. Dezorientacja.
Oto Boska i wielce czcigodna uroczystość Boskiej Mądrości Matki Bożej, przyjdź, złóżmy ręce w chwale, która z Niej narodziła się przez wiarę.
Solo. A głos św. Pawła spełni się i Tobie, Ojcze. Słowo o krzyżu przypisuje się tym, którzy giną, ponieważ przypisuje się im głupotę. Moc Boga przyjdzie do ciebie, który jest zbawiony, Andrzeju wszystkich rzeczy.
Solo. X Głos Chrystusa spełni się na tobie. Jak powiedział, błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem tacy są Królestwo Niebieskie. Jesteście ubodzy duchem i otrzymaliście Królestwo Niebieskie.
Chwała. E Pythania czasami prowadziłaś młodego człowieka na właściwą ścieżkę. Prorokowałeś także, aby został w kapłaństwie i nauczał ludzi. Wszystko widziałeś przed sobą, jak przed oczami istnienia.
A teraz. Bogurodzica. Upadamy do Ciebie, Matko Boża, grzesznicy, a teraz rozpościerasz na nas swoją niewidzialną zasłonę. Do Twojego Syna i naszego Boga zanieś swoje modlitwy za nas, tak jak widział Cię Andrzej w starożytności. Dezorientacja.
Chwała, nawet teraz. Kontakion, ton 4. Przemieniwszy się z woli w głupotę, znienawidziliście w ogóle piękno tego świata, uschliście cielesną zabawę postem i pragnieniem, upałem i zimnem. Nigdy nie uciekaj przed deszczem, śniegiem i innymi ciężarami unoszącymi się w powietrzu. Oczyściłeś swoją duszę jak złoto w piecu, Andrieju, z najwyższym szacunkiem.
Ikos. Przyjdźcie, miłujący Chrystusa, przyjdźcie, miłujący ubogich, chwalmy błogosławionego cierpiącego, mądrego Andreę Błazna przez wzgląd na Chrystusa. Przyjęwszy wolę świata i jego mieszkańców, według apostoła, i gorliwie podążaliśmy za Chrystusem. Ujarzmiłem swoje ciało postem, pragnieniem, upałem, deszczem i śniegiem. Zachowawszy duszę wolną od namiętności i osiągnąwszy jasne cnoty, odziedziczywszy na wieki życie w niebie ze wszystkimi świętymi i modląc się do Chrystusa Boga za tych, którzy czczą go wiarą i miłością. Wołajmy do niego: Raduj się, najczcigodniejszy sługo Chrystusa, Andrieju.
Nie służę stworzeniu mądrzej niż Stwórcy, ale ognista nagana mężnie się poprawiła. Raduję się śpiewem. Błogosławieni jesteście jak ojciec wasz, Pan i Bóg.
Solo. Nie racząc kochać niczego na ziemi bardziej niż Stwórcę, ale wędrując po świątyniach błogosławionego Andrzeja, radując się, śpiewając, błogosławieni jesteście Ty i nasz ojciec, Bóg.
Solo. Nie szczędzę swego ciała, ale oddaję je na wyczyny i trudy, aby przebywać w potrzebie. W ten sposób błogosławiony Andriej odważnie zdeptał machinacje demonów. Pas, chwalony przez twojego ojca, Pan i Bóg są błogosławieni.
Chwała. Nie pragniesz ziemskiej chwały, ale bardziej umiłowałeś Chrystusa niż błogosławionego Andrzeja. I radowali się ku Niemu, przyjmując odpłatę swoją chorobą. I śpiewajcie zawsze, niech będzie błogosławiony Bóg, nasz ojciec.
A teraz. Bogurodzica. Błogosławionego Andrzeja, a teraz módlcie się do Królowej Bogurodzicy, która już modliła się za świat, aby okryła nas swoim niezwyciężonym miłosierdziem. Dlatego chroni nas osłona wszelkiej wiary. Dezorientacja.
O pobożne dusze w jaskini, Boże Narodzenie nas ocaliło. Wtedy uformowaliśmy się, teraz działamy, wznosimy cały wszechświat w chwale, śpiewamy chwałę czynom Pana i wywyższamy Go na wieki.
Solo. Czasami widziałem, jak umierałeś bogato, prowadzony emocjonalnym honorem, ale prowadzony przez siły zła w otchłań piekła, błogosławiony Andrieju. I płaczcie za nim i módlcie się do Pana.
Solo. Bezcielesny anioł, płaczący nad zagładą bogatej duszy, nie żałując za to życie, został zastąpiony płaczem z błogosławionym Andrzejem. Jedzcie z nim, śpiewajcie dzieła Pana i wywyższajcie Go na wieki.
Chwała. Wraz z mnichem kochającym żebra, widząc węża zimnego od zła, błogosławionego Andrzeja, i uwolniwszy go od choroby kochającej pieniądze, napominałeś cię, abyś śpiewał i wywyższał Pana na zawsze.
A teraz. Bogurodzica. Z wizji św. Andrzeja Królowa Matki Bożej, która niosła Królowej swoją opiekę, modliła się gorliwie, otul nas swoim miłosierdziem, śpiewając Twojemu Synowi i wywyższając Go na wieki. Dezorientacja.
Niech ziemia napełni się Duchem i zostanie oświecona. Niech raduje się natura bezcielesnych umysłów, oddając cześć świętemu triumfowi Matki Bożej. I niech śpiewają, radując się Najświętszej Maryi Pannie, zawsze czystej i czystej.
Chór ze smyczkiem. Na słowa Chrystusa za tych, którzy cię biją, święta modlitwa. W ten sposób otworzyły się bramy nieba i ujrzeliście duszę sprawiedliwego w postaci latających klinów. Błogosławiony Andrzej obecnie mieszka z nimi.
Solo. Prawdziwie umiłowawszy Chrystusa Boga, zaparłeś się siebie. A idąc za Nim, jak oznajmił, chcąc zbawić swoją duszę, zniszczy ją. Tym samym zachowałeś swą duszę na wieki, najchwalebniejszy Święty Andrzeju.
Chwała. Ta wielka i chwalebna rzecz spełni się teraz w Królestwie Niebieskim. Chociaż byłeś głupcem świata, stałeś się mądrym człowiekiem Chrystusowym i stałeś się bardziej godnym pochwały. Spójrz na nas z niebiańskiego kręgu, gdy czcimy Twoją pamięć.
A teraz. Bogurodzica. W ten sposób ziemia zostaje okryta Twoją zasłoną, chwalebna wstawiennico Bogarodzico, tak jak błogosławiony Andrzej widzi Cię modlącego się za świat, Istotę niestworzoną, która przyjęła Cię w stworzonej naturze. Dezorientacja.
Za panowania cesarza greckiego Leona Wielkiego żył w Konstantynopolu pewien człowiek imieniem Teognostus. Kupił wielu niewolników, wśród których był słowiański młodzieniec imieniem Andriej. Teognostus zakochał się w nim bardziej niż w innych niewolnikach, mianował go swoim sługą i dał mu nauczyć się czytać i pisać. Po przestudiowaniu Pisma Świętego Andriej zaczął często się modlić i chodzić do świątyń Bożych.
Pewnego dnia Andrzej miał wizję, w której ujrzał diabła i jego demony, a także Aniołów Bożych, którzy nakazali młodzieńcowi walczyć z demonami. Andrei chętnie rzucił się na samego wielkiego demona, który go chwycił i z całej siły rzucił na ziemię, ale Andrei przypomniał sobie radę Anioła, jak pokonać straszliwego wroga - i rzucił się na demona w kształcie krzyża. I demon upadł jak ogromne powalone drzewo i nie był już bez ruchu.
Bystry młodzieniec, który był wśród Aniołów, wręczył Andriejowi cenną koronę i powiedział:
Idź w pokoju! Odtąd będziesz naszym przyjacielem i bratem. Idź do wyczynu cnoty, bądź nagi i głupi ze względu na Mnie, a w dniu Mojego panowania pojawisz się jako uczestnik wielu błogosławieństw” – według Jego słów Andriej zrozumiał, że Chrystus do niego mówił.
Od tego czasu Andriej stał się świętym głupcem ze względu na Chrystusa.
Udając pozbawionego rozsądku, Andrei zaczął biegać po ulicach. Niektórzy śmiali się z niego jak z szaleńca, inni wypędzali go od siebie, brzydząc się nim, jeszcze inni uważali go za opętanego przez demona, a dzieci wyśmiewały i biły błogosławionego. Wszystko znosił i modlił się za tych, którzy go obrażali.
Jeśli jeden z miłosiernych miłośników żebraków dał Andriejowi jałmużnę, przyjął ją, ale dał ją innym żebrakom. Jednak rozdawał w taki sposób, że nikt nie wiedział, że daje jałmużnę; rozgniewał się na żebraków i jakby chcąc ich bić, rzucił im w twarz pieniądze, które trzymał w rękach, a żebracy je podnieśli. Ubranie Andrieja składało się z bezwartościowych szmat, które ledwo zakrywały jego ciało. Będąc we wszystkim podobny do świętego Symeona, Błazna ze względu na Chrystusa, w dzień biegał po ulicach, a noc spędzał na modlitwie. Mieszkając w tak ogromnym mieście, wśród dużej populacji, nie miał gdzie głowy oprzeć. Dzięki łasce Ducha Świętego otrzymał dar jasnowidzenia, zaczął przeglądać myśli ludzi, demoniczną przebiegłość i anielską opiekę nad człowiekiem.
Któregoś dnia, przechadzając się po mieście, święty Andrzej zobaczył, że niosą w jego stronę zmarłego człowieka, człowieka bogatego i szlachetnego. Znając go za życia, Andriej zatrzymał się i zaczął oglądać kondukt pogrzebowy i nagle zobaczył, że za trumną podążało wiele demonów, krzycząc i dopuszczając się okrucieństw, ponieważ ten zmarły był dla nich przedmiotem radości i zabawy. Demony klaskały i przeklinały śpiewających hymny pogrzebowe, mówiąc:
Śpiewasz nad psem: „Odpocznij jego duszę u świętych”.
Kiedy ceremonia pogrzebowa dobiegła końca, święty Andrzej ujrzał anioła płaczącego gorzkimi łzami. Andriej zapytał go:
Jaki jest powód Twojego płaczu?
Anioł odpowiedział:
Przydzielono mnie do pilnowania zmarłego, którego widziałeś. Ale diabeł zabrał go do siebie. To jest powód mojego płaczu i smutku. Ten, którego pilnowałem, stał się pośmiewiskiem demonów.
Przybywszy pewnego dnia na rynek, święty Andrzej spotkał mnicha, którego wszyscy chwalili za jego cnotliwe życie. Pracował jak przystało na mnichów, ale miał skłonność do umiłowania pieniędzy. Wielu mieszkańców miasta, wyznając mu swoje grzechy, dawało mu złoto, aby rozdawał je biednym. On, opętany nienasyconą pasją miłości do pieniędzy, nie dał ich nikomu, ale włożył wszystko do swojej torby i radował się, gdy widział wzrost pieniędzy. Mnich, myląc Andrieja z jednym z żebraków proszących o jałmużnę, powiedział do niego:
Bóg zlituje się nad tobą, bracie; Nie mam nic, co mógłbym ci dać.
Oddalając się od niego na niewielką odległość, błogosławiony zauważył obok mnicha dwóch młodych mężczyzn kłócących się ze sobą – jeden z nich był demonem, drugi aniołem Bożym. Demon powiedział:
Mnich jest mój, bo wypełnia moją wolę. On jest niemiłosierny, kocha pieniądze i pracuje dla mnie jak bałwochwalca.
Nie, on jest mój” – sprzeciwił się anioł – „ponieważ pości i modli się, a ponadto jest cichy i pokorny”.
Dlatego pokłócili się i nie mogli dojść do porozumienia. I rozległ się głos z nieba do świetlistego Anioła: „Zostaw go, bo nie dla Boga pracuje, ale dla mamony”. Potem Anioł Pański odsunął się od niego i duch ciemności objął nad nim władzę. Widząc to, błogosławiony Andrzej był zdziwiony, że w sporze zwyciężył wrogi demon. Spotkawszy pewnego dnia na ulicy tego mnicha, święty ujął go za prawą rękę i powiedział:
Dlaczego, bracie, zniszczyłeś swoją duszę, dlaczego zaprzyjaźniłeś się z demonem miłości do pieniędzy? Czy naprawdę chcesz zostać zrujnowany przez skąpstwo? Mówię prawdę, że przechodząc obok ciebie, usłyszałem, jak Pan się ciebie zapierał.
Dzięki modlitwom św. Andrzeja duchowe oczy mnicha otworzyły się i zobaczył obok siebie diabła. Mnich przestraszył się i rozdał biednym całe złoto, jakie posiadał, a następnie nawet nie przyjął przyniesionych mu datków.
Któregoś dnia modląc się w kościele Blachernae (gdzie przechowywana była szata Matki Bożej, Jej nakrycie głowy (maforium) i część pasa) błogosławiony Andrzej ujrzał Najświętszą Bogurodzicę przechadzającą się w powietrzu, oświetloną niebiańskim światłem i otoczony aniołami i świętymi. Królowej Niebios towarzyszyli św. Jan Chrzciciel i święty apostoł Jan Teolog. Klęcząc, Najświętsza Dziewica zaczęła ze łzami modlić się za chrześcijan i trwała w modlitwie przez długi czas, po czym zdjęła zasłonę (omoforion) ze swojej głowy i rozłożyła ją na ludziach modlących się w świątyni, chroniąc ich przed wrogowie widzialni i niewidzialni.
Widząc Matkę Bożą, błogosławiony Andrzej powiedział do swego ucznia Epifaniusza:
Czy widzisz modlącą się Królową i Panią wszystkich?
Epifaniusz odpowiedział:
Widzę, Ojcze Święty, i jestem przerażony.
Święty Andrzej Błazen spoczął w Panu w roku 936. Po śmierci błogosławionego jego uczeń Epifaniusz spisał swoje życie.
Na pamiątkę pojawienia się Matki Bożej błogosławionemu Andriejowi Błazenowi, Słowianinowi z urodzenia, Rosyjska Cerkiew Prawosławna ustanowiła uroczystość wstawiennictwa Najświętszego Theotokos, a następnego dnia po niej - wspomnienie błogosławionego Andrieja. Ruś została ochrzczona pół wieku po tym wydarzeniu i niemal natychmiast po przyjęciu chrześcijaństwa Dzień Wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy stał się jednym z największych świąt. Świątynie ku czci wstawiennictwa Matki Bożej pojawiły się na Rusi w XII wieku. W 1165 roku święty książę Andrzej Bogolubski zbudował na rzece Nerl cerkiew wstawienniczą. W Nowogrodzie w XII w. istniał klasztor wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny, w Moskwie za panowania Iwana Groźnego zbudowano na fosie katedrę wstawienniczą – zwaną katedrą św. Bazylego.
Głupota ze względu na Chrystusa jest szczególnym wyczynem świętych Kościoła Chrystusowego. Ta droga jest trudna i trudna i nie ma wielu świętych, którzy doszli do zbawienia przez takie ukrzyżowanie. Wśród nich jest błogosławiony starszy Andrzej z Symbirska.
Święty asceta, którego całe życie było służbą Panu i ludziom, urodził się w mieście Symbirsk 4 lipca 1763 r. (w starym stylu) w rodzinie biednych mieszczan Ogorodnikowów. Nazwali go na cześć św. Andrzeja, arcybiskupa Krety. Jego ojcem jest Ilja Iwanowicz. Matka - Anna Iosifovna. Oboje rodziców, zwłaszcza matkę, wyróżniała pobożność chrześcijańska.
Nie wiadomo, kiedy zmarli rodzice świętego. Przed ich śmiercią mieszkał z nimi u podnóża Simbirska. Potem zaczął się nim opiekować jego brat Tadeusz. Miał też siostrę Natalię, która po owdowieniu wstąpiła do klasztoru w Symbirsku (prawdopodobnie klasztoru Spasskiego w Symbirsku).
Jednak w 1813 roku zmarł brat Tadeusz. Wobec całkowitej niemożności zaopiekowania się błogosławionym, jego siostra Natalia zmuszona była sama zaopiekować się Andriejuszką (jak go nazywali mieszczanie). Aby to zrobić, musiała opuścić mury klasztoru. Z pomocą dobroczyńców Symbirska, którzy nie pozostawili pod swoją opieką błogosławionego Andrieja, służyła bratu najlepiej, jak potrafiła, aż do jego śmierci.
Błogosławiony Andrzej od dzieciństwa był wybierany przez Boga do szczególnej, ascetycznej posługi. Do 3. roku życia nie chodził, nie pił i nie jadł z rąk innych – czyli, jak to mawiano, był „sidneyem”. Godne uwagi jest to, że już w dzieciństwie dokonywał czynów charakterystycznych dla świętych. Tak więc już w dzieciństwie całował ziemię. Od dzieciństwa w ogóle nie rozmawiał z ludźmi, składając ślub milczenia. Wypowiedział tylko dwa słowa: „matka”, „Anna”. Jego milczenie należy uznać za świadomy wyczyn głupoty ze względu na Chrystusa. A przede wszystkim dlatego, że Andriej Iljicz kilka razy w swoim życiu niespodziewanie dla otaczających go osób przerywał milczenie. Były to najrzadsze przypadki. Tak więc w 1825 r. Do Symbirska sprowadzono miejscowego właściciela ziemskiego, który w przypływie szaleństwa rozpaczliwie bluźnił Bogu. Andriej Iljicz niespodziewanie pojawił się w jego domu i zaczął, jak to często miał w zwyczaju, chwiać się z boku na bok. W tym czasie sługa niósł choremu kawałek arbuza, ale błogosławiony go zatrzymał i odpychając od szaleńca, ku zdumieniu wszystkich, wyraźnie powiedział: „beszta Boga”. Matce tego gospodarza, która prosiła błogosławionego Andrzeja o modlitwę za chorą, ten równie wyraźnie odpowiedział z przedsionka kościoła: „Będziesz zdrowa”. A ona jednak wkrótce wyzdrowiała.
Od 7 roku życia chłopiec Andrei zaczął nosić tylko długą koszulę i w ogóle nic nie kładł na nogi: spacerował po Simbirsku zarówno zimą, jak i latem, przy każdej pogodzie, boso.
Jego matka Anna Iosifovna odbywała piesze pielgrzymki do świętych miejsc, na długi czas opuszczając dom. Przed jej powrotem błogosławiona młodzież często zaczynała krzyczeć: „Mama Anna”. To był znak dla rodziny, że Anna Iosifovna jest już blisko domu. Tak więc już w dzieciństwie przejawiła się przenikliwość Andrieja Iljicza.
Od samego początku wczesne lata młodzież skierowała swoje duchowe spojrzenie na Niebo, na Boga, całkowicie ignorując sprawy ziemskie: nie dostrzegała trosk o jedzenie, ubranie, czy ludzkie konwenanse. W swoim życiu wyznawał surową ascezę. Od najmłodszych lat błogosławiony Andriej spał bardzo mało, a dopiero potem na ziemi lub na gołych deskach. Widziano go śpiącego na ławce z głową zawieszoną i na niczym nie podpartą.
Jego abstynencja od jedzenia była niesamowita. Nie tylko nie jadł mięsa i nie pił wina, ale także wstrzymywał się od wszelkiego jedzenia i picia, tak że jego ciało było suche i lekkie. Wracając do domu, zapukał w stół i powiedział: „Mamo”. Poprosił więc o nakarmienie go, nawet gdy był już dorosły i mieszkał z siostrą. Czasem gotowano dla niego w garnku suszone jagody, co bardzo lubił. Lubił też pić herbatę z czarnym chlebem, namaszczonym miodem.
Do wszystkich tych jego osobliwości, które były bardzo dziwne dla otaczających go ludzi, dodał fakt, że Andriej Iljicz nie wiedział, co to śmiech. Nigdy się nie śmiał. Wręcz przeciwnie, jako święty głupiec, musiał wiele znieść od świata. Często był wyśmiewany i obrażany. Czasami wracał do domu pokryty mąką lub, co gorsza, smołą. Dzieci często ciągnęły go za długą koszulę i szczypały po ciele. Wszystko to znosił pokornie i pokornie, bez oburzenia i bez obrony przed zniewagami. Cicho i spokojnie ich opuścił.
Jego zachowanie było tym bardziej dziwne i niezrozumiałe dla wielu, że błogosławiony z tylko jemu znanych powodów potrafił przeszkadzać ludziom w załatwianiu swoich spraw. Wiadomo, że zrobił to jednemu handlarzowi w swoim sklepie. Pobił błogosławionego i wypędził go ze sklepu. Jednak sam Pan ukarał przestępców Andrieja Iljicza. Tego samego dnia kupiec zamykając okna swojego domu spadł z drugiego piętra. Prawie się zabił, ale udało mu się zrozumieć przyczynę swojego nieszczęścia. Natychmiast wysłał do Andrieja Iljicza z prośbą o przebaczenie. Błogosławiony w swojej łagodności i dobroci przebaczył kupcowi i ten wyzdrowiał.
„Wspaniała chwała i wstawiennictwo za miastem Symbirsk...”
Przez długi czas, nawet za życia, błogosławiony Andriej Iljicz był czczony przez wszystkich mieszkańców Symbirska, niezależnie od tego, do jakiego stanu należał, jako orędownik i opiekun miasta Symbirsk. Było to wówczas bardzo małe miasteczko szlachty i kupców, dlatego życie Andrieja Iljicza toczyło się, można powiedzieć, na oczach wszystkich mieszczan, zwłaszcza że do swojej chatki, w której mieszkał z siostrą, przychodził tylko po to, aby spędzić tam noc, a resztę czasu spędził na ulicy. Dlatego wiele epizodów z jego życia utrwaliło się w pamięci ludzi.
To nie przypadek, że błogosławiony uważany jest za orędownika Simbirska. Jak wiadomo, drewniany Simbirsk wielokrotnie płonął. Jednak za życia Andrieja Iljicza w mieście nigdy nie było dużych, niszczycielskich pożarów. Ciekawe, że po śmierci świętego pożary w Simbirsku wznowiły się. Być może brak pożarów wynikał z tego, że do codziennych zajęć błogosławionego należały częste i szybkie przemieszczanie się z jednej części miasta do drugiej? Po takich przejściach potrafił godzinami stać w jednym miejscu, pogrążony w jakiejś wewnętrznej kontemplacji, przestępując z nogi na nogę, kołysząc się z boku na bok niczym języczek dzwonka i wypowiadając coś zrozumiałego tylko dla jednego: „Bum, bum, bum”. ...” Nie obudził Czy lud Simbirska, tak błogosławiony, doprowadzi do pokuty i sprawiedliwego życia w Bogu, do wyrzeczenia się marności życia?
Sławę Andrieja Iljicza jako człowieka sprawiedliwego i obrońcy Symbirska ogromnie rozsławił rok 1812, kiedy w obliczu straszliwego niebezpieczeństwa wzrosła wśród ludzi religijność. Zwiększyła się także liczba pielgrzymów. Ci, którzy udali się z Symbirska do mnicha Serafina z Sarowa, donoszą, że asceta odmówił im błogosławieństwa, wskazując na Andrieja Iljicza: „Dlaczego zawracasz sobie głowę, aby przyjść do mnie, biednego, - masz coś lepszego ode mnie, twojego Andrieja Iljicza …”
„Widzący ludzkie przeznaczenie…”
Pan nagrodził swojego świętego darem jasnowidzenia. Wszyscy mieszczanie wiedzieli, że każde działanie Andrieja Iljicza ma ukryte znaczenie. Jeśli dał komuś pieniądze, to sukces w biznesie lub promocji przyczynił się do tej osoby. Tak więc w 1825 roku wpadł do domu doradcy A.F.S. Chwyciwszy miedziane pieniądze z parapetu, zaczął wrzucać je do domowego A.F.S. Zaskoczeni jego zachowaniem, odłożyli pieniądze na miejsce, a on raz za razem podawał im tę drobną resztę i udawał, że je liczy. Tego dnia nikt nie rozumiał, co dokładnie ten święty głupiec chciał im powiedzieć swoimi czynami. Ale wkrótce sprawa została wyjaśniona. Po pewnym czasie na stanowisko skarbnika powołany został zięć doradcy Paweł L.
Jeśli błogosławiony Andrzej dał osobie chip lub garść ziemi, był to znak rychłej śmierci. Często ostrzegał ludzi przed śmiercią, przygotowując ich na śmierć chrześcijańską, przychodząc do ich domu i wyciągając się niczym zmarły, kładąc się pod obrazami w przednim rogu. Któregoś dnia wszedł do domu pani Bykowej, gdy ta po porodzie wracała do łaźni. Wszedł do jej sypialni i położył się na sofie, krzyżując ramiona na piersi. Wracając z łaźni, kobieta przeziębiła się i wkrótce zmarła, umierając na tej samej sofie.
Andriej Iljicz odwiedził sekretarza konsystorza Prozorowa. Któregoś dnia po przyjeździe ustawił krzesła w przednim rogu i położył się na nich jak martwy człowiek. Wkrótce po tej przepowiedni zmarł jeden z członków rodziny. Przepowiedział życie monastyczne jednej Simbiriance (została jedną z sióstr klasztoru Spasskiego), a na widok jej matki położył się, przeciągnął i skrzyżował ramiona na piersi - wkrótce zmarła. Takich przypadków przewidywania rychłej śmierci jest wiele.
Andriej Iljicz mieszkał z niejaką Agafią Faddeewną (była to jego siostrzenica, córka brata Tadeusza), której siostrzenica pewnego razu ciężko zachorowała. Jednak Agafya Faddeevna poprosiła go, aby błagał Boga o życie swojej siostrzenicy, wiedząc jednak Wola Boża, zaczął jej gestami pokazywać, że pacjentkę należy umieścić, jak zwykle umieszcza się zmarłych, w przednim rogu. I rzeczywiście, w krótkim czasie umarła.
Jedna zakonnica Spasskiego klasztor opowiedziała, jak Andriej Iljicz ostrzegał ją przed przykrymi wiadomościami zawartymi w liście: „Wszedłem do innego pokoju, a tutaj Andriej Iljicz pił herbatę ze spodka, który stał na podłodze. Ledwo rozłożyłem ten list do przeczytania, starszy zaczął go wyrywać, wyrzucać i chować przede mną pod łóżkiem, a potem pod szafą. Straciwszy cierpliwość, mówię mu zirytowany: „Co się dzieje, Andriej Iljicz, nie dajesz mi przeczytać tego listu”, a on nadal robi to samo… wyrywa list, chowa go i wpycha krakersa do ust... Wreszcie, nie bez trudu, odebrałem. Jestem listem; ale ledwo przez to przebrnąłem, dowiedziałem się o śmierci mojej siostry-dobroczyńcy. Dopiero wtedy zrozumiałem, dlaczego Andriej Iljicz nie pozwolił mi przeczytać tego listu”.
„Ciężkie dolegliwości dla uzdrowiciela…”
Znanych jest wiele przypadków uzdrowienia ludzi dzięki modlitwom św. Błogosławionego Andrzeja. W ten sposób uzdrowił F.I., którą kochał za jej życzliwe usposobienie. Pewnego dnia zachorowała tak poważnie, że zaczęła cierpieć na bezsenność. Lekarze uznali jej stan za beznadziejny. Przewidywano, że wkrótce umrze. Jej znajomy odwiedził tę kobietę, która spotkała na ulicy Andrieja Iljicza i wierząc w moc jego świętych modlitw, poprosiła go, aby dał coś na uzdrowienie F.I. Błogosławiony Andriej dał swojemu ulubieńcowi piernik, który ona również zjadła z głęboka wiara za wstawiennictwem bł. Andrzeja Iljicza. Wkrótce zasnęła, a następnie całkowicie wyzdrowiała z choroby i stała się zdrowa.
Święty uspokajał także opętanych. Niedaleko jego ubogiego domu mieszkała na podwórzu stara żebraczka opętana przez ducha nieczystego. W przypływie wściekłości znieważała błogosławionego Andrieja i krzyczała na niego, aby poszedł i zamieszkał gdzie indziej. Mówią, że w tych momentach święty Andrzej podniósł coś z podłogi i jej podał (najwyraźniej pochylając się nad ziemią, modlił się za chorą). Potem się uspokoiła.
„Pomoc w pierwszej pomocy…”
Błogosławiony Andriej Iljicz całe swoje życie poświęcił służbie bliźnim. Niektórym pomagał modlitwą, innym przestrogami, jeszcze innym działaniem. I w jednym dziecku tak się stało ojciec chrzestny i jak! Matka jednej dziewczynki, przyszłej zakonnicy, przez kilka dni zmagała się z porodem. Najwyraźniej błogosławiony Andrzej postanowił jej pomóc i udał się do jej domu. Gdy tylko wszedł na werandę domu, rodząca kobieta została bezpiecznie uwolniona od ciężaru. Zdając sobie sprawę, kto jej pomógł, była zachwycona i zdecydowała, że to Andriej Iljicz został wysłany przez samego Pana jako przybrany ojciec urodzonego chłopca S. W kościele przy chrzcielnicy Andriej Iljicz został upamiętniony jako ojciec chrzestny. On sam o tym nie wiedział. Ale kiedy po modlitwie oczyszczającej matka i dziecko weszli do jego domu, on, jak przystało na ojca chrzestnego, umieścił na swoim chrześniaku świętą ikonę (Anioł Stróż z Cudotwórcami Sołowieckimi). W ten sposób pokazał swoją zdolność przewidywania.
Miłość do chrześniaka objawiła się przy innej okazji. Kiedy S. dorósł, ukończył Uniwersytet w Kazaniu. Wracając do Simbirska, chciał spotkać się ze swoim ojcem chrzestnym i poprosić o błogosławieństwo. Gardził jednak całowaniem zawsze brudnej ręki błogosławionego Andrieja Iljicza. Andriej Iljicz zauważył zawstydzenie chrześniaka i wchodząc do domu rodziców, dał znak, aby poprosić nianię o umycie ręki. Umył rękę i dał ją chrześniakowi do pocałowania. Ponadto przytulił S. i pozwolił mu pocałować się w głowę.
Niania, która umyła mu rękę, potępiła błogosławionego: „Co za święty, on cały czas pije herbatę”. Przewidując w duchu takie potępienie, Andriej Iljicz, wchodząc pewnego dnia do tego domu, nie napił się herbaty, lecz napił się z wanny pomyj i wyszedł.
Andriej Iljicz sprytnie przewidział niebezpieczeństwa dla otaczających go ludzi, zwłaszcza bezbronnych i uciskanych siłacze świata Ten. Tak więc w domu Simbiriana N. mieszkała pewna szlachetna dziewczyna. Groziło jej uwiedzenie. I chociaż błogosławiony Andrzej nigdy nie wszedł do tego domu, pewnego razu wszedł i podszedł prosto do drzwi sypialni tej dziewczynki. Jednocześnie krzyczał na cały dom: „Anna, Anna”. Kiedy zobaczył dziewczynę wyglądającą z sypialni, zaczął krzyczeć jeszcze głośniej i wypychał ją z sypialni. Dziewczyna przyznała, że Andriej Iljicz patrzył na nią tak przenikliwie i surowo, że nie mogła zapomnieć jego spojrzenia, dopóki całkowicie nie opuściła tego domu. Decydując się na opuszczenie domu N., dziewczyna chciała otrzymać błogosławieństwo od błogosławionego. Wyszła na ulicę, a on sam śpieszy jej na spotkanie. „Widzę” – powiedziała – „na końcu ulicy jest kurz, a za nim nadbiega Andriej Iljicz, który podał mi rękę i tym samym całkowicie mnie uspokoił”.
Pewnego razu Andriej Iljicz uratował żonę właściciela ziemskiego Simbirska P.A. przed nieuchronną śmiercią, która chciała ją zabić z zazdrości. Jego żona poszła porozmawiać ze swoim duchowym ojcem w jednym domu. P.A. zaczął ją podejrzewać o nieczyste powiązania. Któregoś dnia wściekły postanowił udać się do tego domu, do którego zniknęła jego żona. Jednak wychodząc z domu, stanął twarzą w twarz z błogosławionym Andrzejem, który zaczął na niego krzyczeć i wpychać go z powrotem do domu. Właściciel gruntu był tym niezwykle zaskoczony, ale nieuchronnie ustąpił i wrócił, odkładając wykonanie sprawy na inny czas. Jednak i za drugim, i za trzecim razem błogosławiony, ku zaskoczeniu P.A., stanął mu na drodze i nie pozwolił mu zrealizować swoich planów. Wtedy P.A. zrozumiał, że to nie przypadek, że błogosławiony go powstrzymuje i że wyraża wolę Bożą, gdyż wszelkie jego podejrzenia co do pobożnej żony były bezpodstawne. Do żony powiedział: „Dziękuj Andriejowi Iljiczowi, że przeżyłeś: nie oszczędzając się, chciałem cię zabić, ale Andriej Iljicz mnie nie wpuścił”. Potwierdziła te słowa sama żona P. A., będąc już zakonnicą klasztoru Spasskiego.
Były też inne przypadki zbawienia Simbirian dzięki przewidywaniu błogosławionego Andrieja Iljicza. Tak więc pewnego dnia, gdy jedna z jego wielbicielek, biedna mieszczanka, gotowała w swoim domu kapuśniak, nagle podbiegł do niej z ulicy, chwycił rękami stojący na ogniu garnek i rzucił go na podłogę , po czym ponownie wybiegł na ulicę. Gospodyni była zdenerwowana, ale potem zdała sobie sprawę, co się dzieje. Błogosławiona uratowała ją przed pewnym zatruciem: kiedy sprzątała odłamki rozbitego garnka, zobaczyła w kapuśniaku wielkiego jadowitego pająka.
Innym razem wyciągnął korek z beczki z ropą. Olej się rozlał, a kupiec wpadł w złość. Okazało się jednak, że na dnie beczki znajdował się martwy wąż.
„Więcej niż tajemnice ludzkich dusz…”
Wiele osób próbowało dać coś błogosławionemu Andriejowi Iljiczowi. Jednak poprzez ducha widział nastrój i duchową strukturę człowieka i nie zawsze przyjmował poczęstunek lub prezent. Jeden Simbirianin, który miał dzieci, przyniósł mu duży piernik. Po drodze pomyślał: „Po co mu przynoszę taki duży piernik? Zgadza się, nie zjada samych pierników; Lepiej byłoby połowę dać dzieciom”. Andriej Iljicz odłamał niewielką część piernika, a resztę zwrócił dobroczyńcy.
Inny mężczyzna przyniósł mu jabłka zawinięte w szalik, które z przykrością dał razem z jabłkami. Andriej Iljicz przyjął jabłka i zwrócił szalik właścicielowi.
Jeden z właścicieli ziemskich w Simbirsku zza Wołgi wysłał na wakacje cały wózek z prowiantem: masło, jajka, płatki zbożowe, miód itp. Jednak ten właściciel ziemski nie karmił dobrze swoich poddanych. Sam Andriej Iljicz wyprowadził ze swojego mały dom Włożył przyniesione jedzenie, wiadra i torby z powrotem do wózka i dał znak, że wszystko należy odesłać.
Kupcy szczególnie pilnie rozdawali jałmużnę Andriejowi Iljiczowi, który za szczęście uważał, gdy błogosławiony nie odmawiał przyjęcia pieniędzy i pożywienia. Przecież ten, od którego coś wziął Andriej Iljicz, odniósł tego dnia niezwykłe sukcesy w handlu.
„Kto gardzi troską o ciało…”
Przez całe życie błogosławiony Andriej Iljicz, wybrany do szczególnego duchowego wyczynu, toczył niewidzialną walkę z duchami zła, pokonując swoje słabe ciało. Porzucił nie tylko wiele konwencji, butów, ubrań. Duchowemu wzrostowi towarzyszyło nasilenie ascetycznych czynów Andrieja Iljicza. Bywają przypadki, gdy udaje mu się wyciągnąć żeliwne garnki prosto z ognia. Wiele razy całował wrzący samowar i nawet jeśli oblał się wrzątkiem, wcale nie cierpiał z tego powodu. Mieszkańcy miasta często widywali go całymi nocami stojącego boso w zaspach śnieżnych. Szczególnie często stał w nocnych zaspach przed ołtarzem Soboru Wniebowstąpienia, który znajdował się przy ulicy Bolszaja Saratow. Tam nie raz spotkał go stojącego na śniegu księdza V. Ya Archangielskiego, który był spowiednikiem błogosławionego. Podczas silnych zimowych mrozów zastępował Andriej Iljicz zimna woda Jezioro Marishka.
Śmierć Błogosławionego
Ascetyczne życie Andrieja Iljicza trwało 78 lat. 21 listopada (4 grudnia, nowy styl) 1841 roku błogosławiony nie mógł już wstać z łóżka z powodu wielkiego osłabienia organizmu. Tego samego dnia całe miasto zaczęło gromadzić się w jego nędznej chatce, aby się z nim pożegnać i otrzymać ostatnie błogosławieństwo. W ciągu kilku dni choroby Andrieja Iljicza odwiedziło go bez zaproszenia prawie całe duchowieństwo symbirskie – tak wielka była już wówczas cześć dla przyszłego sławnego świętego i jasne zrozumienie niezwykłości tego, co się działo.
23 listopada po raz ostatni przyjął Komunię Świętą. Po wcześniejszej mszy świętej przyjął komunię od swojego spowiednika ks. W. Tak. Archangielski. Według naocznego świadka podczas komunii na jego twarzy odbijała się nieziemska błogość. Jedna z obecnych kobiet bała się, że chory rozsypie Święte Dary na podłogę i chciała podeprzeć jego ręce, którymi zwykle machał. Jednak ksiądz ją zatrzymał, mówiąc, że „nie ma się czego bać”.
Tego samego dnia wieczorem sprawowano nad błogosławionym sakrament namaszczenia św. Chociaż Andriej Iljicz leżał na łóżku, z szacunkiem trzymał świecę. Oddał się Ewangelii z niezwykłym wyczuciem.
Od 26 do 27 listopada (10 grudnia według Nowego Stylu) ks. V.Ya. Archangielski spędził całą noc z błogosławionym, czytając na głos umierającemu akatyście Zaśnięcie Najświętszej Marii Panny, a następnie nabożeństwo pogrzebowe. O czwartej rano wielki asceta Boży zmarł spokojnie i bezboleśnie.
Pogrzeb błogosławionego poprzedził jego przyszłe uwielbienie: wszystko było takie niezwykłe. Do jego biednej chaty przyszło dosłownie całe miasto. Każdy obywatel starał się w jakiś sposób wziąć udział w pogrzebie. Boży człowiek. Kosztem mieszczan zakupiono akcesoria do trumny: aksamit do tapicerki, drogie pokrowce i wiele świeczników. Trumnę wykonał cieśla, który za życia Andrieja Iljicza błagał o ten zaszczyt. Część wielbicieli błogosławionego starszego uszyła dla błogosławionego nową koszulę, w której został pochowany. Położyli na nim stary, ośmioramienny, złocony krzyż.
W bogatej trumnie, ale w znanej długiej koszuli, boso, Andriej Iljicz spędził pięć dni w swojej ciasnej chacie, gdzie dzień i noc odprawiano nabożeństwa pogrzebowe. Dopiero 3 grudnia trumna została uroczyście przeniesiona, za błogosławieństwem arcybiskupa Simbirska Anatolija, do Soboru Wniebowstąpienia na całonocne czuwanie. Po nabożeństwie trumnę pozostawiono w kościele, gdzie przez całą noc odprawiano nabożeństwa pogrzebowe za Andrieja Iljicza.
Sześć dni pożegnania ze zmarłym nie miało wpływu na ciało zmarłego: nie było rozkładu ani zapachu. Błogosławiony Andriej Iljicz leżał w trumnie, a jego wyraz twarzy był wzruszający i radosny.
W dniu pochówku w Katedrze Wniebowstąpienia liturgię odprawił Archimandryta Gavril, rektor Seminarium Teologicznego w Symbirsku. Na nabożeństwie pogrzebowym zebrało się aż 30 księży miejskich i wielu wiejskich. Archimandryta Gavril wygłosił uroczyste słowo na temat życia i śmierci błogosławionego Andrieja.
Na zakończenie nabożeństwa pogrzebowego diakoni wynieśli trumnę z katedry, a następnie przekazali ją wiernym. Wybitni mieszkańcy Symbirska, na oczach ogromnego tłumu ludzi, mimo mrozu i mrozu nieśli trumnę na ramionach. Kondukt pogrzebowy ciągnął się pod ziemią przez ponad milę dzwonienie dzwonka z wieloma banerami. Z Soboru Wniebowstąpienia trumnę przeniesiono na słynny cmentarz klasztoru wstawienniczego, gdzie chowano zwykle wyłącznie szlachtę mieszczan, szlachtę i kupców.
Całe życie i błogosławiona śmierć Andrieja Iljicza tak przekonały mieszczan o świętości zmarłego, że próbowali podrzeć jedną z kosztownych pokryw trumny na niezapomniane strzępy. Co ciekawe, nawet zatwardziali schizmatycy różnych sekt byli obecni w Katedrze Wniebowstąpienia na liturgii, a następnie z błogosławieństwem eskortowali trumnę do grobu.
3 czerwca 1998 Św. rozkosz Andrzej został kanonizowany jako lokalnie czczony święty. A na Soborze Biskupów w 2004 roku został uwielbiony jako święty Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Nie sposób opisać wszystkich przypadków uzdrowień osób, które przybyły do grobu i do relikwii Błogosławionego. Andrzeja do kościoła Wszystkich Świętych w Symbirsku.
Władimir Iwanowicz Melnik, doktor filologii, profesor
Załadunek...