Det blev også bemærket, at hvis du blev venner med en shishiga, kunne hun passe husholdningen, det første sted for denne ånd var altid familiens velbefindende, som den var knyttet til.
Ordet "Shishiga", ifølge forskellige folklorister, kommer fra roden "shish", som i slavisk mytologi altid har betydet et forhold til onde ånder. Der er også en anden mening om, at roden "shish" er navnet på en ejendommelig frisure, arrangeret i form af en bolle, den eksisterede blandt alle slags dæmoner. Det var skik blandt de gamle slaver at afbilde dæmoner med deres hår kæmmet op. Dette er en af de vigtigste egenskaber ved overjordiske skabninger. En normal person har aldrig båret en frisure som denne før
Hvordan ser Shishiga ud og karakteristikaene ved hendes adfærd?
I den mest interessante slaviske mytologi udgør lavere ånder, der konstant lever i skove og forskellige søer, en separat type væsen. For eksempel er Shishiga djævelens kone og elskerinde til alle reservoirer i Rus. Disse væsner lever i skovkrat og skræmmer fortabte mennesker med konstant raslen og fra tid til anden alle slags skrig. Shishigi fører også folk i cirkler, indtil personen bliver skør eller sulter ihjel dybt inde i skoven.
Shishigas karakter er ikke særlig venlig. Selv tæmmede Shishiga er meget streng og meget gnaven. Hvis denne ånd startede i dit hus, skal du konstant udføre alle aktiviteter perfekt og korrekt, ellers kan du få frygtelig hævn fra en farlig skabning - Shishiga. Ifølge forskellige overbevisninger har Shishiga langt og sort hår, såvel som bleg, måske lidt grønlig hud. Det menes, at denne ånd også er en slægtning til havfruen og blev genfødt på et tidspunkt fra druknede kvinder.
Er det muligt at blive venner med en shishiga?
På den ene eller anden måde er mennesket et særligt væsen, opfindsomt og snedigt på alle måder. I gamle sagn og historier var det en person, der altid formåede at narre enhver ond ånd og kun få gavn af det. Det var ret nemt at blive venner med den ujordiske ånd Shishiga, som boede i hans hus, man skulle bare hælde frisk mælk på hende og give hende et godt stykke brød lagt på en tallerken. Shishiga blev betragtet som en meget uhøjtidelig ånd og krævede ikke meget af hjemmets ejere, hun havde kun nok højkvalitets og uspolerede produkter.
På det antikke Ruslands område var der et stort antal forskellige skabninger. Hver af dem havde mange legender, der stadig er interessante for folk. Måske lever disse væsner stadig et sted dybt inde i skoven.
Det er længe siden, vi hørte om miraklet Yuda, men dette eventyrbillede har sin egen rigtige prototype, der bor i sumpene. I slavisk mytologi kaldes det shishiga. Udseendet af dette væsen er slet ikke attraktivt: en lille, pukkelrygget, pot-bellied gnome med korte arme venter på skødesløse rejsende.
Det blev antaget, at shishiga var et kvindeligt væsen. Ifølge legenden går hun nøgen, med pjusket falmet hår, angriber forbipasserende og drukner dem i vand. Især tolererer ikke fulde mennesker. Denne onde "dame" bor i sivene af små floder og reservoirer. Og hun fik sit kælenavn, fordi håret på hendes hoved står i en klump, altså i en dynge. Shishiga, ifølge legenden, kravler nogle gange ud af dammen og reder sit lange, sammenfiltrede sorte hår som en havfrue. Ifølge legenden blev hun set sidde på bredden af Kama.
I finsk-ugrisk eller slavisk mytologi betragtes dette væsen som en type kikimora. Samtidig er der mange versioner, der siger, at shishiga er en frygtelig skovbeboer, der drømmer om at blive reinkarneret som en smuk jomfru. En trist historie er nået til os om et møde mellem en mand og en shishiga.
En vis fisker, der engang gik ud til bredden af søen, så hende sidde på en sten. Hun lagde mærke til manden, dykkede ned i vandet og forlod den kam, hun brugte til at rede sit hår. En fisker sejlede en båd til dette sted, tog kammuslingen og bragte den hjem. Samme aften, da familien gik i seng, bankede det på døren og den klagende stemme fra en shishiga, der bad fiskeren om at give sin kam tilbage. Fiskeren forbarmede sig, åbnede døren og smed den ting ud, der ikke tilhørte ham - søuhyret, den lumske shishiga, greb ham og forsvandt.
I Samarskaya Luka-området siger lokale beboere stadig, at vand-shishigaer slår sig ned på Askula-floden under broerne. Virkeligheden af disse historier kan ikke verificeres, men mængden af beviser fører til at tro på eksistensen af onde ånder.
Temaet for det slaviske epos er meget populært i moderne biograf- og teaterproduktioner. Skuespiller- og talekurser i Samara vil hjælpe alle, der ønsker at mestre disse kunstarter. Effektive metoder vil hjælpe dig med at lære at kontrollere din stemme og væremåde, hvilket vil være nyttigt både i skuespil og i hverdagen.
Hvem er Magi
Balder - forårets gud
Ustyrlige Dewana
Hvem byggede Bretagnes megalitter?
Faun
I romersk mytologi - en skovhalvgud, svarende til satyren på græsk. mytologi. Faun, en dyster indbygger af skove og stejle bjerge. Romersk guddom identificeret med...
Googles neurale netværk har skabt deres eget sprog
For nylig har Google præsenteret brugerne for adskillige interessante servere bygget på selvlærende programmer ved hjælp af kunstig intelligens-teknologier. En...
Grækenlands heltes bedrifter
Beskrivelsen af heltene i det antikke Grækenland skal begynde med Hercules, som blev født fra kærlighedsforholdet til den dødelige Alcmene og hovedguden for det antikke græske pantheon, Zeus. ...
Kærlighed og fantasi
De største drømmere er børn og kærester. Begge er ægte historiefortællere, der er i stand til at skabe i deres hoveder...
Forretningsprincipper
Hver virksomhed har sine egne principper, der hjælper med at forbedre situationen. De samme principper gælder i erhvervslivet. Mange mennesker glemmer dem...
Funktioner ved oprettelse af artikler til websteder
I øjeblikket er det næsten umuligt at udføre offentlige eller økonomiske aktiviteter uden internetkomponenten. Derfor er det obligatorisk for de fleste organisationer at have en hjemmeside. At...
Forstadsbyggeri
Bystøj, travlhed, udstødningsgasser... For mange byboere er dette en kilde til konstant stress, hvilket fører til nervøse sammenbrud og endda permanente sygdomme. ...
Shishiga (i slavisk folklore shishimora) er et lille kvindevæsen, der foretrækker at leve i sivene nær små damme og floder. Det er uheldigt at se en shishiga, den forsøger at trække uforsigtige forbipasserende, især fulde, i vandet. Det blev antaget, at shishigaen sov om dagen og kun gik på "jagt" om natten - gik rundt i skumringen nøgen med pjusket hår.
Nå, hvem ville have troet, at manuskriptforfatterne til filmen "The Ring" lånte nogle ideer fra slavisk mytologi? Som den dystre pige fra filmen sidder Shishiga nogle gange på bredden af en dam og reder sit lange sorte hår. Og enhver, der ser det, vil snart drukne eller dø af en anden grund.
I Rus' advarede forældre deres børn mod at svømme i pools, det var også forbudt at svømme om natten. Den, der tager risikoen, vil blive slæbt væk af shishigaen - han er bestemt til at forblive i hendes fangenskab for evigt.
Hvem er Shishiga?
Ifølge en version er denne mytiske skabning nissens kone - ejeren af skovkrattet. Ifølge andre legender er shishiga en havfrue, en druknet pige. Væsenets udseende matcher dens modbydelige karakter. Om natten elsker shishigaen at lave larm, og hvis den støder på en gruppe fortabte mennesker, vil den dræbe dem og gnave deres knogler af.
Der er også en tro på, at shishiga kan bo i et hus. Sandt nok, i dette tilfælde behøver ejerne ikke at vente på store problemer. Væsenet vil håne en person, der starter forretning uden at bede, men hans tricks vil ikke forårsage skade på helbred eller liv.
For at formilde shishigaen skal du efterlade hende en godbid - et glas mælk og en tallerken brød. Ellers kan ånden blive vred - den vil skjule små genstande og forårsage skader rundt omkring i huset.
Troldmænd er i stand til at kommandere shishigaer, for hvem de tager formen. De bruges, når man udfører forskellige ritualer, for eksempel kærlighedsbesværgelser. Ånden kan også overlades til at føre tilsyn med familiens ildsted. Shishimora kan hjælpe en troldmand eller heks med at blive usynlig - han vil dække den med halen, så meget at den er umulig at finde.
Slavisk mytologi nævner en lille ånd kaldet shishiga eller shishok. Han er designet til at skade mennesker. For at beskytte dig selv mod sabotage skal du vide, hvad en shishiga er, og hvordan væsenet manifesterer sig.
Shishiga – lille skadelig spiritus
Karakteristika for små parfumer
Kort beskrivelse af shishiga
Hjem
Der er en tro på, at shishigi kan leve i folks huse bag komfuret, i undergrunden eller. Hovedtræk ved den hjemlige art er, at den nøje overvåger familiens fromhed og orden i huset.
Han overvåger rigtigheden af husholdningen og hjælper så meget som muligt. Hvis en person var doven, forsømte husstanden eller startede virksomhed uden først at bede, ville hun blive vred og begynde at spille små tricks. Dette er en lærerig, korrekt ånd.
Vand
I nogle legender kan du finde oplysninger om, at shishiga er hustru til en havmand og ejer af reservoirer. En sådan ånd indebærer en vis fare for mennesker.
Hun kan ikke tåle drukkenbolte og om natten, når hun kommer op af vandet, skræmmer hun dem. Hun kan heller ikke lide, når hendes fred er forstyrret, så folk troede, at det var bedre ikke at nærme sig vandområder om natten.
Sump-shishigaen bor følgende steder:
- siv;
- vådområder i floden;
- lavvandede søer;
- damme.
De foretrækker roligt vand med en overflod af vegetation langs bredderne, hvor ånderne gemmer sig i solens lys.
Lesnaya
Den farligste repræsentant for arten. Om natten morer hun sig ved at hyle højt og frygteligt og skræmme folk, der ikke havde tid til at komme hjem. Hun fører folk gennem skoven og sender forfærdelige syner til dem, og hvis de ikke bliver reddet fra hende i tide, så er personen. risikerer at dø af sult og tørst.
Ifølge legenden har skov-shishigaen ét mål - at spise en svækket rejsende. Hun betragtes som djævelens hustru, som folk henvendte sig til med gaver og anmodninger om udfrielse fra shishigaens list.
Kontakter Shishiga
Ifølge legenden kan en almindelig person blive det. Der er dog flere regler:
- Kun døde piger, druknede kvinder, kan blive shishigami.
- Det kunne være hekse, som ikke formåede at tæmme de mørke kræfter og blev dem selv.
- Små piger, der døde udøbt og uden navn.
Sidstnævnte kaldes også navnløse havfruer. De adskiller sig fra almindelige i deres frygtelige udseende og øgede ondskab.
Udseende
Uanset hvilken art de onde ånder tilhører, er deres udseende altid det samme.
- Denne ånd er altid kvindelig.
- Hun ligner en rynket, pukkelrygget gammel kvinde.
- Hænderne er lange, med knudrede fingre og lange negle.
- Håret er sort og langt. Hun forsøger konstant at rede dem med en kam.
- Fører en natlig livsstil.
- Lille af statur.
- Den har overnaturlige kræfter – den kan skabe illusioner og forvirre skovstier.
Nogle legender nævner, at ånden havde evnen til at forvandle sig til små dyr - mus, frøer, fugle.
Karakter
At tilhøre en af de tre arter efterlader også et aftryk på shishigaens karakter.
Hjemmelavet er det venligste. Hun forårsager sjældent fortræd, og ikke af fortræd, men for at tvinge folk til at leve korrekt. Hvis en person ikke beder, er doven til at arbejde eller er respektløs over for hende og brownien, begynder hun at gemme små ting i huset. Hvis du går i badehuset efter solnedgang, kan hun begynde at plage dig, eller efter at have lagt hende til at sove, kan hun stjæle alt dit tøj.
Skov og vand er farligere og onde. De forfølger ikke længere målet om at lære en person noget, men leger blot med ham for fornøjelsens skyld.
Hvis du går i badehuset om natten, kan shishigaen stjæle dit tøj
Måde at kæmpe på
For ikke at miste livet, når de mødte en shishiga, udviklede folk flere ritualer, som de troede ville beskytte dem.
Stadier af forberedelse til ritualet:
- På trods af den rædsel, som denne ånd bringer, kan man ikke handle forhastet. Det er nødvendigt klart og konsekvent at udføre alle nødvendige handlinger.
- Det er nødvendigt at bestemme, hvilken art shishigaen tilhører. Ritualer til at bekæmpe onde huslige ånder er ikke egnede til skov- og vand onde ånder.
- Forbered alt, hvad du har brug for.
- Bed en bøn til de gode kræfter og beskyttere.
Kæmper indenlandsk shishiga
Der er ingen grund til at bekæmpe den hjemlige ånd med seriøse metoder. Hvis du vred værgen med dine fejl og dovenskab, så vil det være nok at tilbyde hendes gaver som en undskyldning. Brownien vil ikke tillade, at hun bliver forkælet for meget.
De bedste gaver vil være:
- et glas mælk og en skive frisk brød;
- farvet tape;
- tørret blomst;
- en skål med bær eller frugter;
- nøste af uld;
- nål og tråd.
Dette er den mest kræsne ånd. Han nøjes med lidt og kræver ikke noget dyrt i tilbud.
Mælk og brød vil hjælpe med at formilde hjemmelavet shishiga
Konfrontation med Shishimore
Shishimora eller vand shishiga er en sværere modstander end dens hustype. I tilfælde af et forkert ritual eller dets langsomme udførelse, vil den vrede ånd trække sit offer til bunds.
Plan for at konfrontere onde ånder:
- Bed til de beskyttende ånder.
- Smid havfruetøj i dammen.
- Efterlad et stykke brød eller anden mad på kysten.
- Bind dig til et træ med et reb, så shishimoraen ikke kan trækkes i vandet.
- Bed om beskyttelse fra shishigaens mand, havmanden.
Hvis du kunne lide gaverne, vil vandånden ikke røre dig.
Der er også en legende om, at hvis du finder en shishiga-kam, skal du tage den for dig selv. Når hun kommer til huset om natten og beder om det tilbage, er det nødvendigt at udskifte kammen med betingelsen om ikke at skade personens familie og sig selv.
Denne metode er garanteret at beskytte dig mod mindre problemer, fordi shishigaen i sig selv ikke vil gøre nogen skade og ikke lade andre gøre det.
Skov Shishiga modstand
Den stærkeste og farligste er lechenka eller skov shishiga. Det er svært at slippe uskadt fra det. Dette er den mest onde og blodtørstige repræsentant for små onde ånder. Du kan prøve at flygte fra det på flere måder:
- Som enhver mørk kraft er den bange for stærkt lys, så det er nødvendigt at bygge en ild så hurtigt som muligt og vedligeholde den hele natten.
- Du må ikke give efter for din frygt, for shishigaen vil sende mareridtsagtige illusioner i et forsøg på at få dig til at bukke under for panik.
- Sørg for at bede en bøn til djævelen. Han, som hendes mand, har magten over hende og kan berolige den lille lehenka.
- Med de første solstråler skal du begynde at lede efter en vej ud af skoven. Hvis du ikke gør det, kommer hun tilbage næste nat og bliver endnu mere vred.
Omtale i andre kulturer
I andre nationers mytologi er der også referencer til denne type onde ånder.
- Agach kishi - i myterne om Balkan-folket, en skovånd, der bor i Kaukasus-bjergene. Han var repræsenteret som små, langhårede væsner, der stjal mad og tøj fra mennesker.
- Vasa - talrige små vandånder, tjenere for vandånden i komi-folkenes mytologi.
- Gayovki - i hviderussisk folklore, skovånder, der kan lide at forvirre stier for rejsende.
- Grindylows er onde vandånder i myterne om de britiske øer. De jager mennesker, der er for tæt på deres levesteder.
- Jraars er en vand shishiga i armensk mytologi.
- Lesavki er hviderussiske skovånder. Meget små i størrelsen kan de lide at spille beskidte tricks på skovrejsende og stjæle ting fra dem.
- Merrow - Irsk vand og skov shishigi. De tilbringer det meste af deres tid under vandet, men om natten går de i land, hvor de danser i cirkler og synger sange.
Dette er kun en lille del af alle de små ånder, der er i de mørke kræfters tjeneste.
Grindylows - onde vandånder
Konklusion
Shishiga er et generelt navn for alle små onde ånder i slavisk mytologi. Der er dog legender, hvor det konventionelt er opdelt i 3 typer - indenlandsk, skov og flod. Det ser altid det samme ud, men afhængigt af typen giver det enten fordele eller problemer for en person.
Shishigi- ifølge den slaviske mytologi, "små, pukkelryggede væsner, med mave, kolde, med knudrede hænder."
Man mente, at shishigaen gik nøgen med pjusket hår, angreb uforsigtige forbipasserende og slæbte dem i vandet og bragte drukkenbolte problemer.
I modsætning til vandet lever shishigaen i siv og foretrækker små floder og reservoirer, mens den udmærker sig ved "småheden i sine beskidte tricks." Dette væsen har fået sit navn, fordi håret på hovedet står i en klump, det vil sige i en bunke, i en bunke.
Shishiga spiller en vigtig rolle i Komi-mytologien. Man troede, at hun nogle gange klatrede op af vandet, og hun blev set sidde på den stejle bred af Kama, over en pool, og rede sit lange sorte hår. De brugte det til at skræmme og stadig skræmme børn og advarede dem mod at svømme i bassinerne med truslen om, at de ville blive "slæbt væk af shishigaen."
I slavisk og finsk-ugrisk folklore betragtes hun som enten en type kikimora eller havfrue eller en selvstændig karakter. Ifølge forskellige versioner er det en indbygger i skove eller findes i damme, små floder eller søer, og dens foretrukne levested er sivkrat.
Shishig var repræsenteret i form af nøgne kvinder (nogle gange pukkelryggede) af normal størrelse med pjusket hår, som de uden held redede med en kam og nogle gange endda med en hale. Især A. M. Remizov kan læse, at hvis en shishiga "dækker" en person med sin hale, så vil han helt sikkert forsvinde og uigenkaldeligt.
Skov-shishigi angriber mennesker, spiser dem og gnaver deres knogler af. Havmænd spiller fortræd, sniger sig ind på svømmere og begynder at kildre dem, men de kan også trække dem i vandet fra kysten. Den rejsende, der så hende, ville snart drukne eller dø af en anden grund.
De fortæller dog en historie, der ikke helt passer ind i sådanne antagelser.
En vis fisker, der en dag gik ud til bredden af søen, så en shishiga sidde på en pukkel og flette sit hår.
Hun lagde mærke til manden, dykkede ned i vandet og efterlod den kam, hun brugte til at rede sit hår, på netop den høj.
Fiskeren svømmede hen til pukkelen i en båd, tog kammen og bragte den til sin hytte. Samme dag, så snart det blev mørkt og hele familien var gået i seng, bankede det på døren og en stemme fra en shishiga, der ynkeligt bad fiskeren om at give sin kam tilbage. Fiskeren åbnede vinduet og smed kammen ud - shishigaen greb den og forsvandt.
På Samarskaya Luka siger oldtimere stadig, at shishigi villigt slår sig ned under broerne på Askul-floden. Det er bemærkelsesværdigt, at den lokale ånd især ikke kan lide berusede, og hvis en af de lokale beboere, der er "under indflydelse", beslutter sig for at gå til kysten, vil han forsvinde.
Derudover bliver shishigi straffet for hooliganisme. De fortæller en historie om, hvordan en bedugget gruppe unge mennesker fra en nabolandsby, der har jaget katte på motorcykler, gik til grill og på grund af mangel på brænde ødelagde en brønd.
Men så, da de vendte hjem, blev alle skræmt ihjel af den nøgne, grimme kvinde, der dukkede op på vejen og skyndte sig tilbage.
Nogle gange var en shishiga et navn givet til en havfrue, der lignede en gammel kvinde med grønt hår og kildede badegæster. I løbet af dagen er disse onde ånder ikke farlige, de sover ud efter deres natlige spøg. Med begyndelsen af tusmørket begynder hun at blive aktiv og lede efter ofre enten på kysten eller i skoven for at trække dem til bunden af reservoiret.
Shishiga, der ligner en tom kikimora, blev repræsenteret af mummers under juletid: hun var afbildet i en kvindes solkjole, men uden hovedbeklædning, med håret flydende; Desuden kunne en fyr klædt som en gammel kvinde, i klude, med en gryde på hovedet i stedet for en kokoshnik, spille det.
Shishiga er også rigeligt repræsenteret i populære ordsprog: "Må nissen kvæle hende i skoven, må shishigaen drukne hende i floden"; “Yagabikha er en frygtelig shoshichikha. Baba Yaga er den samme Shoshychi-ha”; "Shishiga spiller et bryllup" (forbandet bryllup); "De spiser vin som shishigi."
Indlæser...