Et sjældent fund
Hvis du kører nordpå fra byen Taldoma, vil der meget snart dukke et højt kirkeklokketårn uden et kors op i horisonten, rundt om hvilket en landsby ved navn Spas Kvashenki holder rede. Her boede i oldtiden dygtige buntmagere. De arbejdede for Moskva og St. Petersborg og ofte for det fjerne Paris.
I centrum af landsbyen bag et smedejernshegn, som en hvid svanefugl, skinnede den smukke Forklaringskirke under forgyldte kors, klokken ringer på ferie fylder pladsen. Under sovjettiden blev klokkerne selvfølgelig smidt til jorden og sendt til smeltning som værdiløst metalskrot, og det tidligere tempel blev omdannet til et værksted.
Men det var her, i en stor, tidligere velstående landsby, at en ekstraordinær begivenhed skete. I et gammelt bondehus afmonterede de de indvendige skotter og fandt et gammelt brev under flerlagstapet. kirkens ikoner, hver lige så høj som en person. Sådanne store ikoner udgjorde normalt kirkens ikonostaser.
Min mangeårige bekendt, Gennady Aleksandrovich Nesterov, som ved et uheld blev hovedforvalteren af disse "bestyrelser", inviterede mig til at undersøge det sjældne fund.
Ser du... Alle de helliges ansigter er gennemboret med søm, eller endda helt slettet, ætset med en slags kemisk opløsning,” sagde Gennady i telefonen. - Nogle ikoner blev endda savet i stykker... Hvad skal man gøre?
Jeg underrettede til gengæld en ikonmaler, jeg kendte, om fundet, og i det første morgentog tog vi til Taldom-regionen for at se på de fundne ikoner.
Langs væggen i et lille rum hang med papirikoner forskellige størrelser, var der nogle reklametavler dækket med tapetrester og gulnede aviser, tilsyneladende drysset med affald. Et skjold, delvist renset for papirrester, stod i vindueskarmen og ind udvalgte steder svagt oplyst gylden farve. Min ven, der greb en flaske opløsningsmiddel, en børste og noget der ligner en miniatureskraber hjemmefra, "stillede hurtigt en diagnose":
Dette er St. George den Sejrrige!
Da han så, hvordan kunstneren betjente sit enkle instrument, blev Gennady først bekymret og opfordrede til forsigtighed, men efter at have sikret sig, at han arbejdede professionelt, blev han hurtigt revet med. Han varmede en gryde vand på el-komfuret og begyndte sammen med mig at dampe af de mange års lag tapet og klistre på ikonerne. Gradvist ind generelle oversigt, men Sergius af Radonezh "opstod" snart for mig ganske genkendelig. Apostlen Peter "åbenbarede" for Gennady. Ganske vist viste hele venstre halvdel af hans figur sig at være savet af, men i den overlevende hånd var et nøglebundt tydeligt synligt, og det var fra nøglerne, at vi indså, at dette var apostlen Peter. Det var Jesus Kristus, der gav ham nøglerne til himlen.
Selvfølgelig var der ingen af os, der vildledte os selv – det var ikke Andrei Rublev, ikke Theophanes den græske og ikke den berømte Dionysius, der dekorerede landsbykirker med deres kreationer. Vi forventede ingen sensationer. Ikonerne var tydeligt "unge" - ikke ældre end to hundrede år gamle - og de tilhørte selvfølgelig penslen af almindelige ukendte bogomaz, som der til enhver tid var en del af i Rus. De kunne ikke vække interesse blandt kendere og kendere af høj kunst. Men på deres egen måde var de uvurderlige.
Nøgler til paradis! Hvilket mirakel! - sædvanligvis forbeholden og fåmælt, Gennady beundrede ham mere end nogen anden.
Da vi efter arbejde drak te i bryggerset, forsøgte Gennady at forklare, hvordan nogle ikoner kunne have overlevet. Ejeren af hytten, hvor de blev fundet, blev fordrevet og forvist til Solovki. Og da maskin- og traktorstationer begyndte at dukke op, begyndte besøgende specialister at bo i den hytte. Huset var selvfølgelig opdelt i flere rum – hver ny beboer havde et værelse. Nå, i mangel af almindelige brædder, var ikoner, der ikke havde tid til at blive kastet i ilden, egnede til skillevægge.
De besøgende vidste måske ikke noget... Nogle gik, andre flyttede ind, og alle hamrede søm i: at hænge et ur, en hylde til tallerkener, en bøjle. Alle sømmede det, hvor de ville. Ingen vidste, at de negle gennemborede øjnene Sankt Sergius eller apostlen Peters bryst... Hvem har skylden her?
Mide til mide
Gennady Aleksandrovich Nesterov fortjener mere end at sige et par flere ord om ham. Han voksede op uden en far. Selvom han vendte tilbage fra krigen i live, var hans dage talte, han døde i 1946, da Gennady kun var en måned gammel. Og Gennady og hans yngre Broder havde modtaget videregående uddannelse, bosatte sig i Moskva. Sandt nok glemte de ikke landsbyen og begyndte endda at bygge den sammen træhus. Men så, som om nogen havde kaldt dem højt: alle deres anstrengelser, og samtidig deres lønninger, begyndte at blive brugt på at genoprette templet.
Gennady dækkede det gamle tynde tag med blik og erstattede de gamle vinduesrammer, hængte dørene op, fandt detaljerne ud til mindste detalje komplekst system jordvarme og restaureret luftkanalerne... Og hvad der er vigtigst - over kuplen, ikke værre end fordums, skinnede korset igen.
Den vinterdag, da min ven og jeg besøgte Gennady, skete der endnu en begivenhed. Mens vi arbejdede på ikonerne, lagde vi ikke mærke til, hvordan to gæster dukkede op på tærsklen: den ene ung, i en hvid sportsjakke, den anden en meget gammel kvinde, med et ansigt som et bagt æble. I hænderne på den unge kvinde var der en tung byrde, en æske af imponerende størrelse.
Her,” sagde hun. - Det er fra mor... Til templet...
Hun satte æsken på bordet og begyndte at løsne garnet. Det var et alterevangelium i en metalramme med prægning. En kongelig gave.
I må være rige mennesker? - spurgte jeg.
Ikke rigtig. Jeg brugte bare ikke nok," forklarede den gamle dame, "og det er derfor, jeg akkumulerede en pension." I dag tales der meget om folkelig omvendelse, men de ved ikke, hvordan de skal opnå det. Men for mig er alt klart. Da vi tidligere har rodet tingene sammen og syndet, hold dig nu til gode gerninger. Lad en varme en forældreløs. En anden vil donere en skilling af sin arbejdskraft til kirken. En anden vil gøre noget godt. Mide til mide! Så der vil være generel omvendelse.
Midt til mide... Gennem en bekendt lykkedes det at placere ikonerne på Surikov Kunstskoles afgangselever påtog sig at restaurere dem som forsvar for deres eksamensbevis. Et sognebarn bragte det fra Sofrin og forærede det med et stort, to meter højt krucifiks. Og lederen af distriktsadministrationen lovede at levere gas til opvarmning af templet ved hjælp af budgetmidler...
I slutningen af sidste vinter kunne jeg besøge Kvashenki igen. Udadtil har lidt ændret sig her. Den samme slagterbutik praler busstoppested, de samme små butikker hænger sammen, og lidt længere stikker det samme kedelige klokketårn uden kors frem... Men templet var ikke til at kende indefra. Høje hvælvinger og vægge malet ind turkis, som om at trække vejret i markens åbne rum. Strømme sollys strømmede gennem vinduerne, smeltede de på gulvet, som om nogen havde spredt buketter af haveblomster der... Der brændte stearinlys... Og blandt vægikonerne skilte sig især to ud. Den ene er Sankt Georg den Sejrrige, som slog krybdyrslangen med et spyd under hovene på en hest. Og den anden er Sergius af Radonezh.
Alligevel har alle – trods al ondskab og mørke – fået nøglerne til himlen. Hvis ønsket om at gøre godt rammer, er det vigtigste ikke at forsinke udførelsen. Opkaldet må ikke gentages to gange.
Kristendommen spredte sig over hele jorden gennem Kristi disciples store arbejde – apostlene. De rejste rundt i lande og kontinenter, accepterede martyrdøden og gav deres liv for Kristus, som de endda gav afkald på af fejhed i deres levetid. Blandt dem skiller to sig ud: apostlene Peter og Paulus, kaldet de øverste. Lad os tale om den hellige apostel Peter - et vidne om Kristi jordiske liv og vogteren af himlens nøgler.
Hvorfor er apostlen Peter den øverste
Peter var et af vidnerne til Kristi jordiske liv, hans nærmeste discipel, men under arrestationen af Kristus fornægtede han ham. Og Paulus var i begyndelsen endda en forfølger af Kristus – i løbet af sit jordiske liv mødte han ikke Kristus. Disse to apostle er dog de mest berømte, de arbejdede for Herrens skyld og for menneskers oplysning og var i stand til at stige op til hellighedens højder, trods deres tidligere gerninger.
I ortodoks tradition Det er sædvanligt at bede til forskellige helgener i forskellige vanskeligheder ved forskellige lejligheder. Nåden til at hjælpe på særlige områder af livet er relateret til de mirakler, de udførte på jorden, eller deres skæbne. Så den hellige apostel Peter har hjælpens nåde store mængder affærer, fordi hans liv var varieret, fuld af åndelige bedrifter og rejser. Hans rejse var længere og mere omfattende end andre missionærers rejse. Det var apostlen Peter, sammen med Paulus, der bragte kristendommen til Rom og til mange lande i Romerriget. De endte begge deres liv som martyrium i Rom, idet de prædikede Kristi kors og hans lære ved selve deres død.
Billede af apostlen Peter
I kirkebøger er der en beskrivelse af apostlene Peters og Paulus' udseende. De er næsten altid afbildet sammen, men i mange kirkers ikonostaser er der separate ikoner af dem - i anden række af ikoner fra bunden vises de på begge sider af Kristus, der beder til ham. Alle ikoner af helgener har altid signaturer med deres navne.
- Billederne af de hellige apostle Peter og Paulus er billedet af to mænd lidt ældre end middelalderen.
- Apostlen Peter har et rundt gråt skæg, han står normalt til venstre, apostlen Paulus har et langt brunt skæg.
- Apostlen Peter har en blå underkåbe og en gul ydre kappe.
- Ofte er apostlen afbildet på ikonet i fuld højde. Så holder han en rulle i hænderne (som et tegn på hans skrifter, lære) eller en bog med evangeliet.
Apostlen Peters ministerium - vogter af paradisets nøgler
Sankt Peter var søn af fiskeren Jonas, bror til apostlen Andreas den Førstekaldte. Ved fødslen hed han Simon. Apostlen Andreas, som Kristus var den første til at kalde, forkyndte den gode nyhed (sådan er ordet "evangelium" oversat, hvilket i generel betydning betyder Kristi lære) til sin ældre bror Simon. Ifølge evangelisterne blev han den første person, der udbrød: "Vi har fundet Messias, hvis navn er Kristus!" Andreas den førstekaldte bragte sin bror til Kristus, og Herren kaldte ham med et nyt navn: Peter eller Kefas - på græsk "sten", og forklarede, at på ham, som på en sten, ville kirken blive skabt, hvilket helvede ikke kunne besejre.
Derfor kaldes apostlen Peter også vogteren af paradisets nøgler, som om kirkens grundlægger.
To simple fiskebrødre, som blev Kristi første ledsagere på hans rejse, fulgte Herren indtil slutningen af hans jordiske liv, hjalp ham med at prædike, beskyttede ham mod jødernes angreb og beundrede hans magt og mirakler.
Apostlen Peter - benægtelse
Apostlen Peter var ivrig af karakter og var ivrig efter at tjene Kristi lære, men lige så pludseligt forsagde han ham under hans arrestation. Apostlen Peter var blandt Herrens udvalgte disciple, som han samlede på Oliebjerget for at tale om Sidste dom og menneskehedens fremtid. Han ledsagede Kristus ved slutningen af hans jordiske rejse: ved den sidste nadver modtog han nadver fra Kristi hænder, og derefter sammen med de andre apostle i Getsemane Have forsøgte at gå i forbøn for Kristus, men blev bange og forsvandt som alle andre. Peter blev spurgt, om han havde fulgt Kristus, og han sagde, at han slet ikke kendte Jesus. Da han så Kristi død, ligesom de andre apostle, var bange for at nærme sig hans kors, omvendte han sig til sidst fra sit forræderi mod Herren.
Under korsfæstelsen nærmede apostlene sig af frygt for at blive dræbt ikke Herrens kors, bortset fra en apostel Johannes. Men efter Kristi opstandelse troede de på den guddommelige vilje om korsfæstelsen, døden og Herrens rige og forstod dette til ende.
Under Herrens himmelfart modtog apostlen Peter og andre en velsignelse fra Herren til at gå hen og undervise alle nationer i evangeliet ved at døbe dem i den hellige treenigheds navn: Gud Fader - Sabaoth, Gud Søn - Jesus Kristus og Helligånden - den usynlige Herre, kun synligt til stede i menneskets historie i form af ild, røg eller due. Helligånden kom ned over apostlene Peter og hans bror Andreas, Guds Moder og andre apostle, som var i Zions øverste værelse- stedet for den sidste nadver - på pinsen, altså til minde om Kristi opstandelse, dem, der fejrede måltidet på halvtredsindstyvendedagen efter det.
Apostlenes oplysning ved Helligånden
Efter Helligåndens nedstigning på dem, blev apostlene oplyst med guddommelig viden. Gud selv talte i dem, de talte øjeblikkeligt på alle verdens sprog: Herren gav dem denne gave til at forkynde evangeliet i hele verden. Alle Kristi disciple, sammen med Guds Moder, modtog ved lodtrækning anvisninger og steder, hvor de skulle omvende folk til kristendommen ved at døbe dem.
Apostlen Peter grundlagde kirken i Rom og underviste mange mennesker i troen. Han rejste gennem imperiet og konverterede op til fem tusinde mennesker ad gangen til kristendommen, helbredte de syge og oprejste endda de døde. I Apostlenes Gerninger står der skrevet, at i mængden bar folk de syge til fødderne af apostelen, mens han skyndte sig forbi, for at i det mindste hans skygge skulle falde på den syge - sådan var mange mennesker. helbredt.
Apostlen Peters henrettelse og død
Kejser Nero beordrede alle kristne til fange, og disciplene bad Peter om at forlade Rom. Men på Appia-vejen viste Kristus sig selv for ham... spurgte Peter ham. "Hvor skal du hen, Herre?" ("Quo vadis, Domine?") - og Kristus svarede, at han skulle lide pine igen. Apostlen Peter forstod, at det var Guds vilje, at han blev hos de trofaste kristne til det sidste. Han blev korsfæstet på et omvendt kors af romerne - der er en legende om, at det skete, fordi den hellige apostel omvendte kejserens kone og medhustruer selv til kristendommen. Denne episode og apostlens martyrdød er beskrevet i Henryk Sienkiewiczs roman "Quo Vadis?"
Den hellige apostel accepterede ydmygt, uden at brokke sig, hans lod og Guds vilje om ham; Han beder til Herren, selv i dag går han i forbøn for alle menneskers anmodninger. Han forstod, at han måtte gennemgå den samme pine, som han var bange for, da hans Lærer, hans Ven - og trods alt Kristus, undtagen apostlene og hans Moder, ingen kære havde - forladt af alle, døde på korset. Måske er det derfor kun én af de apostle, som blev hos Kristus på tidspunktet for hans død, apostlen Johannes teologen, døde af alderdom; resten måtte, for at opnå hellighed, sone for deres synd og sidde på tronen i Himmeriget, vidne om deres loyalitet mod Gud.
Ifølge legenden blev de højeste apostle henrettet på samme dag (eller på samme dag med en forskel på et år), hvor alle kristne i dag fejrer deres minde - 12. juli (31. juni, gammel stil, på denne dag deres minde) fejres af den katolske kirke).
Bøn til apostlen Peter
På denne dag - 12. juli - dagen før Helnatsvagt, og på apostlenes mindedag guddommelig liturgi, bag hvilke der synges særlige sange korte bønner til helgenen: troparia og kontakion. De kan læses online eller udenad, bortset fra mindedage, også på ethvert vanskeligt tidspunkt i livet.
Højeste apostle, lærer i hele universet, Guds Herre, beder universets verden om at give vores sjæle Guds store nåde.
Bønnen til Peter og Paulus, hvori bønner først sendes til begge apostle hver for sig, og derefter til hver af dem, kan også læses online:
O hellige apostle Peter og Paulus, tab ikke modet fra os, Guds syndige tjenere (navne), så vi ikke for evigt er adskilt fra Guds kærlighed, men gennem din stærke forbøn beskyt og beskyt os, så Herren vil forbarm dig over os alle gennem dine bønner og tilintetgør alt vores synder, optegnet i himlen og i helvede, og gav sit rige med alle de hellige, så vi for evigt ære Herren Kristus, hvem tilkommer ære, ære og taknemmelighed fra alle mennesker, den hellige højeste apostel Peter, troens klippe, der står fast ved din bekendelse i Kristus, Kirkens hovedsten! Bed til ham, at vi, som altid er fristet og lider af tvivl af kødets tanker og lyster, altid må blive styrket af Kristus selv, Livets Sten, og ledet af hans ære, kærlighed og udvælgelse, så vi ved hans nåde også kan blive forvandlet til åndelige templer, til et helligt præstedømme, for at bringe ofre bøn virker vor Herre Jesus Kristus.
O hellige højeste apostel Paulus, Kristi udvalgte kar, fyldt med Guds nåde og herlighed! Spørg Skaberen den Almægtige, som hersker over alle hans skabninger, så han vil gøre os, sine uheldige og svage kar, ærlige, hellige og rede til det gode. Amen.
Glorificering - det vil sige apostlenes forherligelse i taknemmelighed for deres hjælp:
Vi ophøjer jer, Kristi apostle Peter og Paulus, som oplyste hele verden med jeres lære og bragte alle verdens ender til Kristus.
Petrov er hurtig - Petrov er hurtig
Inden dagen for mindedagen for de hellige højeste apostle velsigner Kirken kristne til at faste, og fejrer mindet om de hellige apostle som en stor højtid, som man omhyggeligt skal forberede sig på, rense sig selv med bøn og faste. De eneste andre helligdage, der fejres i år, er påske, jul og dormition - de største helligdage. Fasten kaldes Petrov, måske som et tegn på særlig respekt for apostlen Peter.
Peters faste regnes for 50 dage efter påske, umiddelbart efter den åndelige dag (mandag efter pinsefesten). Slutter den 12. juli, mindedagen for de hellige apostle Peter og Paulus (det vil sige, den 11. juli er den sidste fastedag).
På fastedage kan du ikke
- Kød,
- Mejeriprodukter,
- Æg,
- Fisk.
Mennesker udsat for dårlig vane rygning, opfordrer Kirken til at opgive det eller begrænse det.
Du kan begynde at faste gradvist, trin for trin, begyndende med i det mindste at undlade at faste onsdag og fredag. De, der tankeløst påtager sig fastens asketiske bedrifter og begynder at faste strengt, bliver enten usunde eller utålmodige og irritable. Hovedreglen givet af Herren selv: tyng ikke jeres hjerter med frådseri og drukkenskab. De, der ønsker at faste, kan rådføre sig med en præst og fortælle ham om deres åndelige og fysiske tilstand, og selvfølgelig skal de under fasten skrifte og modtage nadver.
Apostlen Peters helligdomme
Ifølge videnskabsmænds vidnesbyrd er relikvierne fra både apostlen Peter og apostlen Paulus deres rester. Der er en række anatomiske detaljer, der bekræfter, at deres kroppe faktisk har overlevet den dag i dag. Hans relikvier er i Peterskirken i Rom.
I Rusland er apostlene Peter og Paulus især æret i Sankt Petersborg. Byen blev betroet af Peter den Store til hans himmelske protektor, apostlen Peter, og det første råd Nordens hovedstad blev grundlagt og indviet til ære for de hellige overapostle Peter og Paulus. Nu hviler resterne af alle kejserne fra Romanov-familien her (resterne af den sidste er kontroversielle Kongelig familie, Nicholas II).
I Peterhof, en forstad til hovedstaden, elsket af Peter den Store, findes der også Peter og Paul-katedralen, bygget med personlig deltagelse af kejser Alexander III i en ny-russisk stil, der ligner St. Basil's Cathedral - med et telt, flisebelagte kupler og smukke freskomalerier.
Hvad beder de til apostlen Peter om?
Det er kendt, at det i den ortodokse tradition er sædvanligt at bede til forskellige helgener i forskellige vanskeligheder ved forskellige lejligheder. Nåden til at hjælpe på særlige områder af livet er relateret til de mirakler, de udførte på jorden, eller deres skæbne. Apostlen Peter har hjælpens nåde
- I videnskab, studier - studerende og skolebørn, forståelse af de hellige skrifter;
- I helbredelse fra lidelser i krop, dag og ånd, befrielse fra synder.
- Når du vælger, træffer du en vigtig beslutning.
Apostlen er kendt for sine værker, derfor hjælper han ifølge vidnesbyrd fra forretningsmænd dem, der starter deres egen virksomhed, og viser succes.
Også apostlen Peter anses for at være fiskernes og sømændenes hjælper, da han selv fiskede meget før sit apostelskab.
"Bed til Gud for mig, hellige Guds apostel Peter, for jeg beder flittigt om din forbøn, en assistent i alt og en bønnebog for min sjæl."
Må Herren beskytte dig gennem apostlen Sankt Peters bønner!
apostelhilsen ved himlens porte
Alternative beskrivelser. (død 1326) Metropolitan of All Rus'
I den Store (1672-1725) voksede op. konge, kejser
II (1715-30) russisk kejser fra 1727
III Fedorovich (1728-62) russisk kejser fra 1761
Mandsnavn: (græsk) stærk som en klippe, klippe
Karakter af L. N. Tolstoy "Mørkets magt"
En af apostlene
Musikeren hedder Nalich
Zaren, der skar et vindue til Europa
Milos Formans film "Black..."
Det er denne helgen, der af katolikker anses for at være fiskernes skytshelgen
Film af Alexander Mitta "Fortællingen om, hvordan zaren... giftede sig med en Blackamoor"
En karakter fra operaen af den russiske komponist I. I. Dzerzhinsky "Grigory Melekhov"
Søn af Melekhov fra operaen "Quiet Don" af den russiske komponist I. I. Dzerzhinsky
Oratorium af den russiske komponist A. A. Nikolaev "...Plaksin"
I Bibelen - søn af Ionin og bror til Andrei, ved besættelse - en fisker, dømt til korsfæstelse og begravet nær triumfvejen i Rom
En karakter fra operaen "The Power of the Enemy" af den russiske komponist A. N. Serov
Lyubas bror fra Vasily Shukshins roman "Kalina Krasnaya"
Zaren, der grundlagde Kunstkameraet
En karakter fra A. N. Ostrovskys skuespil "Skoven"
Til hvem af sine disciple sagde Jesus Kristus: "Før hanen galer, vil du fornægte mig tre gange"?
Hvem afskaffede titlen som zar i Rusland?
Hvilken russisk zar var den første til at tage kejsertitlen?
Kongen på vores cigaretter
Hvilken russisk kejser indførte en skægskat?
Russisk zar, der tog Azov
Hans navn betyder "sten"
Skuespillerens navn Velyaminov
TV-værts navn Kuleshov
Stolypins navn
Navn på akademiker Kapitsa
Navnet på digteren Vyazemsky
Tchaikovskys navn
Navnet på filminstruktøren Todorovsky
russisk zar
Mandsnavn
Karakter fra L. N. Tolstojs roman "Mørkets magt"
En karakter fra N. Gogols værk "The Evening on the Eve of Ivan Kupala"
Digt af A. Blok
Hvilken russisk kejser flyttede hovedstaden fra Moskva til Sankt Petersborg?
Løjtnant Schmidts navn
Kongen der klippede skæg
Apostel ved Himlens Porte
russisk kejser
Kongen, der giftede sig med blackamoor
Kongen, der skar gennem vinduet
Digteren Vyazemsky
Musiker Nalich
Som barn kaldte hans mor ham Petya
Kongen der giftede sig med sin blackamoor
Kongeligt navn
. "sten" blandt mandsnavne
Stolypin
Kristi apostel
Første russiske kejser
Voksen Petya
Russisk zar med serienummer I
Som barn var han Petya
Paradise gatekeeper
Hvem indførte skægafgiften?
Stor konge
Hvem afskaffede titlen som konge?
Todorovsky
besejrede svenskerne
Han giftede sig med en blackamoor
Podgorodetskys navn
Skuespiller Aleinikov
En af de russiske zarer
Et godt navn til en russisk fyr
Vogter af nøglerne til det himmelske rige
Fælles navn for en russisk fyr
Fælles navn for en apostel
Proshka Gromovs far
TV-vært Kuleshov
Komponist Tjajkovskij
Navn (græsk sten, sten)
Bibelsk apostel
russiske zar, gennemførte reformer offentlig administration, ledede opbygningen af flåden og oprettelsen af en regulær hær (1672-1725)
Russisk arkitekt (1100-tallet)
Apostlen Peters liv er fyldt med hellighed og tjeneste for Gud. Takket være dette bliver en almindelig fisker, der tror på sandheden om Herrens eksistens, en apostel for Jesus Kristus.
Livet før Messias
Apostlen Peter, som engang havde navnet Simon, blev født i Palæstina, i byen Betsaida. Han havde kone og børn og var engageret i fiskeri ved Genesaret søen. Simons arbejde var virkelig farligt: stille vand kunne pludselig give plads til en storm. Således kunne den kommende apostel bruge dage på at fiske og derved tjene mad til sin familie. Et sådant arbejde indpodede ham vilje og udholdenhed, som senere blev meget nyttigt for ham: efter Jesu Kristi opstandelse vandrede sulten og træt Peter rundt på jorden og spredte den sande tro.
Vejen til Herren var åben for Simon takket være hans bror Andrei. En brændende kærlighed til Kristus blev tændt i ham for resten af hans liv. For hans hengivenhed og troskab bragte Herren ham tættere på sig selv end alle apostlene.
Ved Kristi højre hånd
Der er mange bibelske historier forbundet med apostlen Peter. En af dem fortæller, hvordan Simon og hans kammerater fiskede hele natten, men ikke kunne fange noget. Og først om morgenen, da Herren gik ind i den fremtidige apostels båd og beordrede ham til at kaste fiskenet, han fik en stor fangst. Der var så meget fisk, at en del af fangsten måtte placeres i naboskibet til hans kammerater. Simon var forfærdet over den hidtil usete mængde fisk. Med sitrende hjerter vendte han sig mod Herren og faldt på knæ og bad ham om at forlade båden, idet han anså sig for uværdig til at være ved siden af Jesus Kristus. Men Herren, der havde udvalgt Simon til sig selv som sin trofaste discipel, rejste ham fra sine knæ og udråbte ham ikke blot til "fisker af fisk, men også af mennesker." Begge både begyndte at synke under fangsten, men Herren hjalp fiskerne med at trække fartøjerne i land. Manden forlod alt og fulgte Kristus og blev en nær discipel sammen med teologen Johannes og Jakob.
Hvorfor fik Simon særlig gunst fra Herren?
En gang, mens Kristus var sammen med sine disciple, spurgte Kristus dem, hvem de troede, han var. Apostlen Peter svarede uden tøven, at det er han sande søn Herren og Messias, som han talte om For denne anerkendelse, erklærede Jesus Kristus ham værdig til Himmeriget, idet han overrakte ham nøglerne til himlen. Disse Herrens ord skal ikke tages bogstaveligt. Jesus Kristus mente, at den hellige apostel Peter fra nu af er hjælper og fortaler for mennesker, der var "tabt" på grund af menneskelig svaghed, begik lovløshed, men omvendte sig og korrigerede sig selv. Peter, en Jesu discipel, syndede mere end alle apostlene, men han bekendte altid sine ugerninger, som det fremgår af den hellige skrifts sider.
En dag, da Herren gik på vandet, ville Peter komme tættere på sin lærer og bad ham hjælpe ham med at udføre det samme mirakel. Efter at have trådt op på havets overflade, gik apostelen på vandet. Pludselig følelse kraftig vind, blev han bange og begyndte at drukne og bad Herren om at redde ham. Jesus bebrejdede Peter for hans manglende tro og gav ham hånden og trak ham op af havets dyb. Således befriede Guds søn apostlen fra død og fortvivlelse, som var en følge af mangel på tro.
Stor synd
Mens han stadig var tro mod Jesus, hørte den hellige apostel Peter fra Guds Søn en bitter forudsigelse om, at han ville forsage Kristus, før hanen galede ved daggry. Uden at tro på disse ord, svor Peter altid sin loyalitet og hengivenhed til Gud.
Men en dag, da Kristus blev arresteret efter Judas’ forræderi, fulgte apostelen og en anden discipel Herren hele vejen til ypperstepræstens gård, hvor de skulle forhøre Guds Søn. Jesus hørte mange anklager mod ham. Falske vidner slog ham og spyttede ham i ansigtet, men Kristus udholdt al pinelsen. I det øjeblik var Peter i gården og varmede sig ved bålet. En af tjenestepigerne i huset lagde mærke til ham og sagde, at apostelen var hos Jesus. Frygten, der greb Peters hjerte, tillod ham ikke at indrømme dette. Apostelen, der frygtede for sit liv, fornægtede Herren og sagde, at han ikke kendte denne mand. En anden tjenestepige, der så Peter gå, bekræftede, at hun så ham med Jesus. Apostelen svor, at han aldrig kendte ham. Ypperstepræstens tjenere, som var i nærheden, sagde med tillid til, at Peter var en af Kristi disciple, men han blev i frygt ved med at benægte det. Da han hørte en hanekrage, huskede helgenen profetiske ord Guds søn forlod huset i tårer og angrede bittert det, han havde gjort.
Givet bibelsk historie meget allegorisk om den menneskelige sjæl. Nogle teologer mener således, at Peters afsløring af tjenestepigen ikke er andet end en manifestation af den menneskelige ånds svaghed, og hanegalen er Herrens stemme fra himlen, der ikke tillader os at slappe af og hjælper os til konstant at holde sig vågen.
I teologen genopretter Jesus Kristus fuldstændigt Peter som sin discipel, idet han tre gange spørger om hans kærlighed til Gud. Efter at have modtaget et bekræftende svar tre gange, instruerer Guds Søn apostlen om fremover at vogte "sine får", det vil sige at lære folket den kristne tro.
Transfiguration
Før Jesus Kristus blev arresteret og derefter korsfæstet på korset, viste han sig for tre af sine disciple (Peter, Jakob og Johannes) i Guds skikkelse på den. I det øjeblik så apostlene også profeterne Moses og Elias og hørte Guds røst Faderen underviser disciplene. De hellige så Himmeriget, mens de endnu ikke var fysisk døde. Efter den mirakuløse forvandling forbød Herren sine disciple at tale om det, de så. Og igen blev apostlen Peter kaldet til at se Guds storhed og derved rykke endnu tættere på Himmeriget.
Gå til himlen
Apostlen Peter er vogteren af nøglerne til Guds rige. Efter at have syndet over for Herren mere end én gang, blev han en leder mellem Gud og mennesker. Når alt kommer til alt, hvem, hvis ikke han, kendte al den menneskelige essens svaghed og engang var kastet ud i denne magtesløshed. Kun takket være kristen tro og omvendelse var Peter i stand til at forstå Sandheden og komme ind i Guds rige. Da Herren så sin discipels hengivenhed, tillod han ham at være vogteren af det himmelske paradis og gav ham ret til at indrømme de sjæle af mennesker, som han anså for værdige.
Nogle teologer (for eksempel Augustin den salige) er overbeviste om, at Edens porte ikke kun bevogtes af apostlen Peter. Nøglerne til himlen tilhører også andre disciple. Når alt kommer til alt, henvendte Herren sig altid til apostlene i Peters skikkelse som den øverste blandt hans brødre.
Efter Kristi opstandelse
Jesus viste sig for apostlenes overhoved først efter sin opstandelse. Og efter 50 dage gav Helligånden, som besøgte alle disciplene, Peter med en hidtil uset åndelig styrke og mulighed for at forkynde Guds ord. På denne dag var apostelen i stand til at omvende 3.000 mennesker til troen på Kristus ved at holde en ildtale fyldt med kærlighed til Herren. Et par dage senere var Peter ved Guds vilje i stand til at helbrede en mand fra halthed. Nyheden om dette mirakel spredte sig blandt jøderne, hvorefter yderligere 5.000 mennesker blev kristne. Den kraft, som Herren gav Peter, kom endda fra hans skygge, som overskyggede de håbløse syge, der lå på gaden, helbredte.
Dungeon Escape
Under Herodes Agrippas regeringstid blev Sankt Peter fanget af kristne forfølgere og fængslet sammen med apostlen Jakob, som senere blev dræbt. Troende på Kristus bad konstant for Peters liv. Herren hørte folkets røst, og en engel viste sig i fængslet for Peter. De tunge lænker faldt af apostlen, og han var i stand til at forlade fængslet ubemærket af alle.
Hver af eleverne valgte deres egen vej. Peter prædikede i Antiokia og ved Middelhavskysten, udførte mirakler og omvendte folk til den kristne tro og tog derefter til Egypten, hvor han også talte om Jesu Kristi komme.
En studerendes død
Apostlen Peter vidste ved Guds vilje, hvornår hans død ville komme. På det tidspunkt var han i stand til at konvertere kristen tro 2 koner, hvilket forårsagede hidtil uset vrede fra herskeren. Kristne, som blev forfulgt og udryddet i den periode, overtalte apostelen til at forlade byen for at undgå døden. Da Peter kom ud af porten, mødte han Kristus selv på sin vej. Den overraskede apostel spurgte Guds søn, hvor han var på vej hen, og hørte svaret: "At blive korsfæstet igen." I det øjeblik indså Peter, at det var hans tur til at lide for sin tro og komme ind i Himmeriget. Han vendte ydmygt tilbage til byen og blev taget til fange af hedningene. Apostlen Peters død var smertefuld – han blev korsfæstet på korset. Det eneste, han nåede at gøre, var at overtale bødderne til at henrette ham på hovedet. Simon mente, at han ikke var værdig til at dø den samme død som Messias selv. Derfor er det omvendte krucifiks apostlen Peters kors.
Apostlens korsfæstelse
Nogle mennesker forveksler denne symbolik med sataniske bevægelser. I antikristen lære bruges det netop som en slags hån og manglende respekt for ortodokse og katolikkers tro. Faktisk har korsfæstelsen af apostlen Peter intet med dette at gøre. Som sådan bruges den ikke i gudstjenesten, men foregår som en historisk kendsgerning. Derudover er Peters kors skåret på bagsiden af pavens trone, da denne apostel betragtes som grundlæggeren katolske kirke. Ikke desto mindre forårsager den bredere udbredelse af dette krucifiks mange, for det meste ikke-troende og uvidende kirkelige anliggender, en masse kontroverser og uenighed. For eksempel, da paven ankom på besøg i Israel med Peters (omvendte) kors, betragtede mange dette som hans skjulte tilknytning til satanismen. Billedet af dette krucifiks på epitrachelion (kirkelig klædedragt) af den katolske kirkes overhoved fremkalder også tvetydige associationer blandt ateister, der fordømmer handlingen fra en Kristi discipel. Ikke desto mindre til den almindelige mand Det er umuligt retfærdigt at dømme Peter, som var i stand til at komme sig over menneskelig svaghed og rejse sig åndeligt. Da han var "fattig i ånden", turde apostlen Peter, hvis biografi er kompleks og mangefacetteret, ikke tage Kristi plads. Men ved at forsvare sin tro dør han i smerte på samme måde som Guds Søn engang gjorde.
Petrovo Retreat
Til ære for Peter ortodokse kirke der blev etableret en fasteperiode, der startede en uge efter Treenigheden og sluttede den 12. juli - Peters og Paulus' dag. Fasten forkynder apostlen Peters "fasthed" (hans navn oversat betyder "sten") og apostlen Paulus' forsigtighed. er mindre streng end den Store - du kan spise både vegetabilsk mad og olie og fisk (med undtagelse af onsdag og fredag).
Peter, en Kristi discipel, er et godt eksempel for mange fortabte sjæle, som ønsker omvendelse. For dem, der retter deres syndige liv, vil apostlen Peter helt sikkert åbne Edens porte med de nøgler, som Herren befalede ham at besidde.
Ved bredden af Tiberias-søen glædede apostlene sig: »Frelseren er opstået! Han er med os igen! Midt i den almindelige jubel var der kun én person, der forblev modløs. Det var Peter, der faldt fra.
På Peters sjæl lå alvorlig synd- han fornægtede Kristus tre gange! Han, der udbrød, at han elskede Læreren mere end andre, at han var klar til at dø for ham, viste sig at være en patetisk kujon...
Fortæl hans disciple og Peter, - med disse ord opfordrede englen de myrrabærende kvinder til at fortælle om Kristi opstandelse. Det var en sætning. Peter blev udelukket fra Frelserens disciple.
Og her sidder Peter ved bålet blandt apostlene og Herren. Hans hjerte er fyldt med bitterhed og kærlighed til Gud.
Til sidst spørger Kristus ham tre gange:
Simon Ionin! Elsker du Mig mere end de?
Og hver gang han sænker sit skyldige hoved lavere og lavere, svarer Peter:
Herre, du ved alt; Du ved, at jeg elsker dig.
Og først efter den tredje kærlighedsbekendelse hørte Sankt Peter det kald, han havde ventet på: Følg mig.
Ved at tvinge apostlen Peter til at bekende kærlighed, lærte Kristus ham en stor lektion i ydmyghed, og gennem Peter, til hver af os: Kærlighed til Herren tolererer ikke stolthed, narcissisme og misundelse.
Peter er tilgivet. Han blev genoprettet til apostolsk rang. Men alle de efterfølgende dage af hans jordiske liv tørrede hans øjne ikke ud af tårer - Sankt Peter tilbragte søvnløse nætter på knæ og råbte til Gud:
Undskyld! Tilgiv min benægtelse af dig.
Og Frelseren lærer Sankt Peter endnu en lektie og os gennem ham.
Ja, Peter er tilgivet, men misundelse over for en af Herrens yndlingsdisciple, Johannes, og Peters ønske om at være den bedste vækkes igen i hans hjerte, og Peter spørger nidkært:
Herre, hvad er han?
Og Herren svarede ham strengt:
Hvad bekymrer du dig om dette? Du følger Mig.
Og gennem Peter henvender Kristus sig til hver af os: hvad er det for dig? Hvis en anden er bedre end dig, mere talentfuld, følger du Mig, det vil sige, gå og se dig ikke omkring, se ikke på andre.
Ja, Sankt Peter snublede og faldt hele tiden, men han havde den vigtigste værdighed - at rejse sig og blive genfødt fra syndens aske gennem omvendelse, derfor "det er ikke skræmmende at falde, det er skræmmende ikke at rejse sig."
Og det var Peter, som Herren betroede nøglerne til paradiset, den ivrigste og mest ustabile af sine disciple: ”Herren betroede ikke nøglerne til Himmeriget til nogen af apostlene, som ikke havde syndet, men gav dem til Peter - og dette for, at når denne apostel ser i en eller anden synders anger for synder, så ville han minde om sit eget syndefald - og ville hjælpe den angrende til at modtage frelse."
"Følg mig," kaldte Jesus på Sankt Peter, som var blevet tilgivet og genoprettet til sin apostolske rang. Og dette var et kald til Korsvejen, til lidelsens bedrift for menneskeheden. Og Sankt Peter udholdt tappert og glædeligt alle lidelser og strabadser - og kronede sine jordiske bedrifter med den højeste gerning - medkorsfæstelse med Kristus!
Og Herren kalder hver af os: Følg mig. Og ”lad ikke dig selv tro, at der er glæde på jorden og omvendelse i himlen. Her søg tilladelse fra dine synder, og så vil Sankt Peter åbne dørene til Himmeriget for dig...”
Lyudmila Kopysova
Indlæser...